沈约

璞叹曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，璞叹曰的作者是：沈约。 璞叹曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 璞叹曰的释义是：璞叹曰：璞，指未经雕琢的玉石；叹，表示感慨。整句的意思是感慨于璞玉未经雕琢，比喻人才未遇或事物未显露出真正的价值。 璞叹曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 璞叹曰的拼音读音是：pú tàn yuē。 璞叹曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

不亦可乎出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，不亦可乎的作者是：沈约。 不亦可乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不亦可乎的释义是：“不亦可乎”意为“岂不是很好吗”。这是表示肯定、赞许的语气。 不亦可乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不亦可乎的拼音读音是：bù yì kě hū。 不亦可乎是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1897句。

今闭门勿受出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，今闭门勿受的作者是：沈约。 今闭门勿受是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今闭门勿受的释义是：现在关闭门户不接受（外界的诱惑或请求）。 今闭门勿受是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今闭门勿受的拼音读音是：jīn bì mén wù shòu。 今闭门勿受是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1896句。

正足为患出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，正足为患的作者是：沈约。 正足为患是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 正足为患的释义是：正足为患：意为正当需要时却成为祸害。 正足为患是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 正足为患的拼音读音是：zhèng zú wèi huàn。 正足为患是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1895句。 正足为患的上半句是

则更相蹂践出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，则更相蹂践的作者是：沈约。 则更相蹂践是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则更相蹂践的释义是：互相践踏，互相摧残。 则更相蹂践是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则更相蹂践的拼音读音是：zé gèng xiāng róu jiàn。 则更相蹂践是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1894句。

会资舟楫出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，会资舟楫的作者是：沈约。 会资舟楫是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 会资舟楫的释义是：会资舟楫：聚会并资助船只和桨。指众人共同提供资源，共同完成一项活动或航行。 会资舟楫是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 会资舟楫的拼音读音是：huì zī zhōu jí。 会资舟楫是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

若宜避贼归都出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，若宜避贼归都的作者是：沈约。 若宜避贼归都是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 若宜避贼归都的释义是：若宜避贼归都：如果适宜的话，应当避开贼寇回到都城。这里的“避贼”指的是躲避战乱或敌寇，“归都”则是回到国都，即中央政权所在的城市。整句话表达的是在战乱或危机情况下，为了安全起见，应该回到中央政权所在地。

则全功不在我出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，则全功不在我的作者是：沈约。 则全功不在我是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则全功不在我的释义是：则全功不在我：指成功并非全靠自己的努力，还有其他因素共同作用。 则全功不在我是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 则全功不在我的拼音读音是：zé quán gōng bù zài wǒ。 则全功不在我是《宋书 · 卷一百 ·

若以今众法能退敌完城者出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，若以今众法能退敌完城者的作者是：沈约。 若以今众法能退敌完城者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 若以今众法能退敌完城者的释义是：若以今众法能退敌完城者，意为如果现在所用的各种方法能够击退敌人并保全城池。 若以今众法能退敌完城者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 若以今众法能退敌完城者的拼音读音是：ruò yǐ

亦用兵之要出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，亦用兵之要的作者是：沈约。 亦用兵之要是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 亦用兵之要的释义是：亦用兵之要：也是用兵的关键或要点。 亦用兵之要是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 亦用兵之要的拼音读音是：yì yòng bīng zhī yào。 亦用兵之要是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1889句。