沈约

乃宜引与晤对出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，乃宜引与晤对的作者是：沈约。 乃宜引与晤对是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃宜引与晤对的释义是：宜引与晤对：应当邀请对方进行面对面的交谈。 乃宜引与晤对是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃宜引与晤对的拼音读音是：nǎi yí yǐn yǔ wù duì。 乃宜引与晤对是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

汝但应委之以事出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，汝但应委之以事的作者是：沈约。 汝但应委之以事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 汝但应委之以事的释义是：汝但应委之以事：你只需放心地把事情交托给他。 汝但应委之以事是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 汝但应委之以事的拼音读音是：rǔ dàn yīng wěi zhī yǐ shì。 汝但应委之以事是《宋书 · 卷一百 ·

甚佳出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，甚佳的作者是：沈约。 甚佳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 甚佳的释义是：甚佳：非常好。 甚佳是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 甚佳的拼音读音是：shèn jiā。 甚佳是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1726句。 甚佳的上半句是：不求名誉。 甚佳的下半句是：汝但应委之以事。 甚佳的全句是

不求名誉出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，不求名誉的作者是：沈约。 不求名誉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不求名誉的释义是：不求名誉：不追求名利地位。 不求名誉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不求名誉的拼音读音是：bù qiú míng yù。 不求名誉是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1725句。 不求名誉的上半句是：而沈深守静。

而沈深守静出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，而沈深守静的作者是：沈约。 而沈深守静是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 而沈深守静的释义是：而沈深守静：指人性格沉稳、深思熟虑，内心宁静不躁动。 而沈深守静是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 而沈深守静的拼音读音是：ér shěn shēn shǒu jìng。 而沈深守静是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

文义可观出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，文义可观的作者是：沈约。 文义可观是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 文义可观的释义是：文义可观：文辞优美，意义深刻，值得阅读和欣赏。 文义可观是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 文义可观的拼音读音是：wén yì kě guān。 文义可观是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1723句。 文义可观的上半句是

学优才赡出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，学优才赡的作者是：沈约。 学优才赡是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 学优才赡的释义是：学优才赡：学识优秀，才华横溢。 学优才赡是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 学优才赡的拼音读音是：xué yōu cái shàn。 学优才赡是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1722句。 学优才赡的上半句是：在家有孝友之称

在家有孝友之称出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，在家有孝友之称的作者是：沈约。 在家有孝友之称是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 在家有孝友之称的释义是：在家有孝友之称，意为在家中享有孝顺父母、友爱兄弟的美誉。 在家有孝友之称是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 在家有孝友之称的拼音读音是：zài jiā yǒu xiào yǒu zhī chēng。

沈璞奉时无纤介之失出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，沈璞奉时无纤介之失的作者是：沈约。 沈璞奉时无纤介之失是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 沈璞奉时无纤介之失的释义是：沈璞奉时无纤介之失：沈璞在执行职责时，没有任何细小的失误。这里的“奉时”指的是遵循时令、按时执行任务，“纤介”则是指极小的瑕疵或失误。整句话赞扬了沈璞尽职尽责，毫无疏漏。

太祖从容谓始兴王曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，太祖从容谓始兴王曰的作者是：沈约。 太祖从容谓始兴王曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 太祖从容谓始兴王曰的释义是：太祖从容谓始兴王曰：太祖（皇帝的尊称）从容不迫地对始兴王（指始兴王的封号或人名）说。 太祖从容谓始兴王曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 太祖从容谓始兴王曰的拼音读音是：tài zǔ cóng