沈约

义光朝聘出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，义光朝聘的作者是：沈约。 义光朝聘是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 义光朝聘的释义是：义光朝聘：指古代朝贡和外交使节的活动。义光，象征光明正大的道德；朝聘，指诸侯朝见天子或相互间的访问。 义光朝聘是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 义光朝聘的拼音读音是：yì guāng cháo pìn。 义光朝聘是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七

礼行禘尝出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，礼行禘尝的作者是：沈约。 礼行禘尝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 礼行禘尝的释义是：礼行禘尝：指按照礼仪进行祭祀祖先的大典。禘，指古代的一种隆重的祭祀仪式；尝，指古代秋季举行的祭祀活动。 礼行禘尝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 礼行禘尝的拼音读音是：lǐ xíng dì cháng。 礼行禘尝是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七

膳夫是命出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，膳夫是命的作者是：沈约。 膳夫是命是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 膳夫是命的释义是：膳夫是命：厨师受命。指厨师按照命令或规定准备食物。 膳夫是命是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 膳夫是命的拼音读音是：shàn fū shì mìng。 膳夫是命是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第6句。 膳夫是命的上半句是： 为撤有典。

为撤有典出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，为撤有典的作者是：沈约。 为撤有典是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为撤有典的释义是：为撤有典：指举行仪式或宴乐时，遵循古代礼制和典章制度。 为撤有典是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为撤有典的拼音读音是：wèi chè yǒu diǎn。 为撤有典是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第5句。 为撤有典的上半句是：恭为德柄。

恭为德柄出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，恭为德柄的作者是：沈约。 恭为德柄是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 恭为德柄的释义是：敬奉德行为治国之根本。 恭为德柄是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 恭为德柄的拼音读音是：gōng wèi dé bǐng。 恭为德柄是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第4句。 恭为德柄的上半句是： 济济群公。 恭为德柄的下半句是： 为撤有典。

济济群公出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，济济群公的作者是：沈约。 济济群公是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 济济群公的释义是：济济群公：形容众多文武百官仪态端庄，排列整齐。 济济群公是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 济济群公的拼音读音是：jì jì qún gōng。 济济群公是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第3句。 济济群公的上半句是：时惟圣敬。

时惟圣敬出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，时惟圣敬的作者是：沈约。 时惟圣敬是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 时惟圣敬的释义是：时惟圣敬：指时下只有圣明的君主和恭敬的臣民。 时惟圣敬是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 时惟圣敬的拼音读音是：shí wéi shèng jìng。 时惟圣敬是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第2句。 时惟圣敬的上半句是：穆穆天子。

穆穆天子出自《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》，穆穆天子的作者是：沈约。 穆穆天子是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 穆穆天子的释义是：穆穆天子：指庄重威严的天子。 穆穆天子是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 穆穆天子的拼音读音是：mù mù tiān zi。 穆穆天子是《梁三朝雅乐歌十九首 其十七 雍雅》的第1句。 穆穆天子的下半句是：时惟圣敬。 穆穆天子的全句是：穆穆天子，时惟圣敬

前星比盛出自《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》，前星比盛的作者是：沈约。 前星比盛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 前星比盛的释义是：前星比盛：比喻事物达到极盛之状。 前星比盛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 前星比盛的拼音读音是：qián xīng bǐ shèng。 前星比盛是《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》的第14句。 前星比盛的上半句是： 休有烈光。 前星比盛的全句是

休有烈光出自《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》，休有烈光的作者是：沈约。 休有烈光是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 休有烈光的释义是：休有烈光：停止发出强烈的光芒。 休有烈光是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 休有烈光的拼音读音是：xiū yǒu liè guāng。 休有烈光是《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》的第13句。 休有烈光的上半句是：左右惟政。 休有烈光的下半句是：前星比盛