沈约

即屠其城出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，即屠其城的作者是：沈约。 即屠其城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 即屠其城的释义是：即屠其城：即指攻克并摧毁该城。屠，在这里引申为摧毁或攻占。 即屠其城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 即屠其城的拼音读音是：jí tú qí chéng。 即屠其城是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1248句。

林子衔枚夜袭出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，林子衔枚夜袭的作者是：沈约。 林子衔枚夜袭是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 林子衔枚夜袭的释义是：林子衔枚夜袭：指古代军队在夜间行军时，士兵们口中衔着枚（一种防止发出声响的木塞或竹塞），以保持行军秘密，不被敌人察觉。 林子衔枚夜袭是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 林子衔枚夜袭的拼音读音是：lín zi xián méi

留伪武卫将军姚鸾精兵守险出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，留伪武卫将军姚鸾精兵守险的作者是：沈约。 留伪武卫将军姚鸾精兵守险是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 留伪武卫将军姚鸾精兵守险的释义是：留伪武卫将军姚鸾精兵守险：留下假冒的武卫将军姚鸾，派遣精锐的部队把守险要之地。 留伪武卫将军姚鸾精兵守险是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 留伪武卫将军姚鸾精兵守险的拼音读音是

还保定城出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，还保定城的作者是：沈约。 还保定城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 还保定城的释义是：还保定城：返回保卫的城池，即返回自己的领地或国家。 还保定城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 还保定城的拼音读音是：hái bǎo dìng chéng。 还保定城是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1245句。

绍退走出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，绍退走的作者是：沈约。 绍退走是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 绍退走的释义是：绍退走：指宋文帝刘义隆退位，让位给儿子刘骏。 绍退走是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 绍退走的拼音读音是：shào tuì zǒu。 绍退走是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1244句。 绍退走的上半句是： 初。

初出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，初的作者是：沈约。 初是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 初的释义是：起始，开始。 初是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 初的拼音读音是：chū。 初是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1243句。 初的上半句是：乃所望于卿也。 初的下半句是：绍退走。 初的全句是：昔少皞金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀

乃所望于卿也出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，乃所望于卿也的作者是：沈约。 乃所望于卿也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃所望于卿也的释义是：期望或希望寄托在某人身上。 乃所望于卿也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃所望于卿也的拼音读音是：nǎi suǒ wàng yú qīng yě。 乃所望于卿也是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1242句

高祖曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，高祖曰的作者是：沈约。 高祖曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 高祖曰的释义是：'高祖曰'意为：高祖（即古代帝王或尊称的前辈）说。 高祖曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 高祖曰的拼音读音是：gāo zǔ yuē。 高祖曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第1241句。 高祖曰的上半句是：后乘之良辙也。

后乘之良辙也出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，后乘之良辙也的作者是：沈约。 后乘之良辙也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 后乘之良辙也的释义是：后乘之良辙也：指前人的优秀经验和做法，为后人所继承和效仿的道路。 后乘之良辙也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 后乘之良辙也的拼音读音是：hòu chéng zhī liáng zhé yě。 后乘之良辙也是《宋书 ·

此亦前事之师表出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，此亦前事之师表的作者是：沈约。 此亦前事之师表是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 此亦前事之师表的释义是：此亦前事之师表：指此前的历史事件可以作为后人学习的榜样或教训。 此亦前事之师表是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 此亦前事之师表的拼音读音是：cǐ yì qián shì zhī shī biǎo。