沈约

士不习兵出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，士不习兵的作者是：沈约。 士不习兵是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 士不习兵的释义是：士不习兵：指文人士大夫不熟悉或不从事军事训练。这里的“士”泛指文人士大夫，“习兵”则指学习军事或进行军事训练。该成语强调文人士大夫应具备一定的军事知识和能力。 士不习兵是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 士不习兵的拼音读音是：shì bù

江东忘战日久出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，江东忘战日久的作者是：沈约。 江东忘战日久是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 江东忘战日久的释义是：江东忘战日久：指江东地区已经很久没有发生战争，人们已经忘记了战争的威胁。 江东忘战日久是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 江东忘战日久的拼音读音是：jiāng dōng wàng zhàn rì jiǔ。 江东忘战日久是《宋书

琛曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，琛曰的作者是：沈约。 琛曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 琛曰的释义是：'琛曰'在《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》中的释义是：张绪的话。这里的“琛”指的是张绪的字。 琛曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 琛曰的拼音读音是：chēn yuē。 琛曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第326句。

使殿下受其伪宠出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，使殿下受其伪宠的作者是：沈约。 使殿下受其伪宠是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 使殿下受其伪宠的释义是：使殿下受其伪宠：让殿下接受他的虚假宠爱。 使殿下受其伪宠是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 使殿下受其伪宠的拼音读音是：shǐ diàn xià shòu qí wěi chǒng。 使殿下受其伪宠是《宋书 · 卷一百

岂可北面凶逆出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，岂可北面凶逆的作者是：沈约。 岂可北面凶逆是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 岂可北面凶逆的释义是：岂可北面凶逆：怎能对北面的凶恶逆贼屈服。这里的“北面”指的是对敌方的屈服或臣服，“凶逆”则是指凶恶的叛逆者。这句话表达了作者对于面对强敌或叛逆者时不应屈服的态度。 岂可北面凶逆是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

大明臣子之节出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，大明臣子之节的作者是：沈约。 大明臣子之节是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 大明臣子之节的释义是：大明臣子之节，意指忠诚于国家、坚守臣子本分、维护国家利益和尊严的道德品质和行为准则。 大明臣子之节是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 大明臣子之节的拼音读音是：dà míng chén zi zhī jié。

以此雪朝廷冤耻出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，以此雪朝廷冤耻的作者是：沈约。 以此雪朝廷冤耻是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此雪朝廷冤耻的释义是：以这种方式洗雪朝廷的冤屈与耻辱。 以此雪朝廷冤耻是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此雪朝廷冤耻的拼音读音是：yǐ cǐ xuě cháo tíng yuān chǐ。 以此雪朝廷冤耻是《宋书 · 卷一百 ·

四方讵不响应出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，四方讵不响应的作者是：沈约。 四方讵不响应是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 四方讵不响应的释义是：四方讵不响应：四方诸侯都纷纷响应。讵，岂，难道。 四方讵不响应是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 四方讵不响应的拼音读音是：sì fāng jù bù xiǎng yīng。 四方讵不响应是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十

若驰一介出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，若驰一介的作者是：沈约。 若驰一介是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 若驰一介的释义是：若驰一介：比喻轻装简从，迅速行动。 若驰一介是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 若驰一介的拼音读音是：ruò chí yī jiè。 若驰一介是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第320句。 若驰一介的上半句是：为天下倡始。

为天下倡始出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，为天下倡始的作者是：沈约。 为天下倡始是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 为天下倡始的释义是：为天下倡始：倡导并开创天下之事，引领潮流，为后世树立典范。 为天下倡始是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 为天下倡始的拼音读音是：wèi tiān xià chàng shǐ。 为天下倡始是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·