沈约

使君以道御物出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，使君以道御物的作者是：沈约。 使君以道御物是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 使君以道御物的释义是：使君以道御物：使君，即地方官或领导人；道，指道德或治国之道；御物，指治理、驾驭事物。整个成语的意思是指地方官员或领导者应该以道德和治国之道来治理和驾驭所管辖的事物。 使君以道御物是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

警曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，警曰的作者是：沈约。 警曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 警曰的释义是：警曰：告诫、警示。 警曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 警曰的拼音读音是：jǐng yuē。 警曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第207句。 警曰的上半句是：不亦高乎。 警曰的下半句是：使君以道御物。 警曰的全句是：子警，字世明

不亦高乎出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，不亦高乎的作者是：沈约。 不亦高乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不亦高乎的释义是：不亦高乎：意指某种境界或成就非常高远，令人赞叹不已。 不亦高乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不亦高乎的拼音读音是：bù yì gāo hū。 不亦高乎是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第206句。 不亦高乎的上半句是

卿有独善之志出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，卿有独善之志的作者是：沈约。 卿有独善之志是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 卿有独善之志的释义是：卿有独善之志：指你有着追求个人道德修养和完善的志向。 卿有独善之志是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 卿有独善之志的拼音读音是：qīng yǒu dú shàn zhī zhì。 卿有独善之志是《宋书 · 卷一百 ·

沈参军出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，沈参军的作者是：沈约。 沈参军是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 沈参军的释义是：沈参军：指曾任沈参军之职的人，沈参军是古代官名，为参军一类官职，通常担任参军职务，负责协助军事事务。 沈参军是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 沈参军的拼音读音是：shěn cān jūn。 沈参军是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 ·

乃谓警曰出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，乃谓警曰的作者是：沈约。 乃谓警曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃谓警曰的释义是：乃谓警曰：于是对警卫说。 乃谓警曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 乃谓警曰的拼音读音是：nǎi wèi jǐng yuē。 乃谓警曰是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第203句。 乃谓警曰的上半句是：安固留不止。

安固留不止出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，安固留不止的作者是：沈约。 安固留不止是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 安固留不止的释义是：安固留不止：安稳牢固地停留下来，不轻易变动或离开。 安固留不止是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 安固留不止的拼音读音是：ān gù liú bù zhǐ。 安固留不止是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第202句。

谢病归出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，谢病归的作者是：沈约。 谢病归是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谢病归的释义是：谢病归：因病辞官回家。 谢病归是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谢病归的拼音读音是：xiè bìng guī。 谢病归是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第201句。 谢病归的上半句是：无仕进意。 谢病归的下半句是：安固留不止。

无仕进意出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，无仕进意的作者是：沈约。 无仕进意是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 无仕进意的释义是：无意追求仕途进身。 无仕进意是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 无仕进意的拼音读音是：wú shì jìn yì。 无仕进意是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第200句。 无仕进意的上半句是：为东南豪士。 无仕进意的下半句是

为东南豪士出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，为东南豪士的作者是：沈约。 为东南豪士是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 为东南豪士的释义是：为东南豪士：指成为东南地区的杰出人物或豪杰。 为东南豪士是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 为东南豪士的拼音读音是：wèi dōng nán háo shì。 为东南豪士是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第199句。