沈约

又曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，又曰的作者是：沈约。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的释义是：又曰：又曾说过。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的拼音读音是：yòu yuē。 又曰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第984句。 又曰的上半句是：可诣行阙请罪。 又曰的下半句是：未审犹能赐一职自效不。 又曰的全句是

可诣行阙请罪出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，可诣行阙请罪的作者是：沈约。 可诣行阙请罪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 可诣行阙请罪的释义是：可诣行阙请罪：指主动前往朝廷宫殿的门前请求处罚，表示对自己过错或罪行的悔过与自责。 可诣行阙请罪是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 可诣行阙请罪的拼音读音是：kě yì xíng quē qǐng zuì。

义恭曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，义恭曰的作者是：沈约。 义恭曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 义恭曰的释义是：'义恭曰'中的'义恭'指的是人名，即刘义恭。'曰'意为“说”、“言”。因此，'义恭曰'释义为“刘义恭说”。 义恭曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 义恭曰的拼音读音是：yì gōng yuē。 义恭曰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·

故当不死耶出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，故当不死耶的作者是：沈约。 故当不死耶是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故当不死耶的释义是：“故当不死耶”意为：难道就真的不会死了吗？ 故当不死耶是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故当不死耶的拼音读音是：gù dāng bù sǐ yé。 故当不死耶是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第981句。

又曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，又曰的作者是：沈约。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的释义是：又曰：又说道，再次说。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的拼音读音是：yòu yuē。 又曰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第980句。 又曰的上半句是：殊当恨晚。 又曰的下半句是：故当不死耶。 又曰的全句是：其月三日

殊当恨晚出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，殊当恨晚的作者是：沈约。 殊当恨晚是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 殊当恨晚的释义是：殊当恨晚：指非常遗憾地觉得来晚了，表示对某事或某人的出现感到遗憾。 殊当恨晚是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 殊当恨晚的拼音读音是：shū dāng hèn wǎn。 殊当恨晚是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·

义恭曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，义恭曰的作者是：沈约。 义恭曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 义恭曰的释义是：“义恭曰”即指宋代的文学家沈约在其所著《宋书》中引用义恭的话。这里的“义恭”是指宋代的文学家、政治家王义恭。因此，“义恭曰”就是指王义恭说的话。 义恭曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 义恭曰的拼音读音是：yì gōng yuē。

虎头来得无晚乎出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，虎头来得无晚乎的作者是：沈约。 虎头来得无晚乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 虎头来得无晚乎的释义是：“虎头来得无晚乎”这句话的意思是：老虎的头部出现得不算晚吧。这里的“虎头”比喻凶猛的敌人或恶势力，而“来得无晚”则表示敌人或恶势力出现的时间虽晚，但最终还是出现了。这句话常用来形容恶势力或不幸事件最终发生

又曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，又曰的作者是：沈约。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的释义是：又曰：再说，又讲。 又曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又曰的拼音读音是：yòu yuē。 又曰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第976句。 又曰的上半句是：君临万国。 又曰的下半句是：虎头来得无晚乎。 又曰的全句是：其月三日

君临万国出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，君临万国的作者是：沈约。 君临万国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 君临万国的释义是：君临万国：指君王统治着众多的国家。 君临万国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 君临万国的拼音读音是：jūn lín wàn guó。 君临万国是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第975句。 君临万国的上半句是