沈约

故及出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，故及的作者是：沈约。 故及是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故及的释义是：故及：因此，于是。 故及是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故及的拼音读音是：gù jí。 故及是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第714句。 故及的上半句是：想弟欲知消息。 故及的下半句是：乌羊者。 故及的全句是：劭自谓素习武事

想弟欲知消息出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，想弟欲知消息的作者是：沈约。 想弟欲知消息是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 想弟欲知消息的释义是：想弟欲知消息：想要知道弟弟的消息。 想弟欲知消息是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 想弟欲知消息的拼音读音是：xiǎng dì yù zhī xiāo xī。 想弟欲知消息是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·

今在殿内住出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，今在殿内住的作者是：沈约。 今在殿内住是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今在殿内住的释义是：今在殿内住：现在住在宫殿里。 今在殿内住是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 今在殿内住的拼音读音是：jīn zài diàn nèi zhù。 今在殿内住是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第712句。

每厚法师出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，每厚法师的作者是：沈约。 每厚法师是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 每厚法师的释义是：每厚法师：指佛学高僧，每厚为名，法师为尊称。 每厚法师是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 每厚法师的拼音读音是：měi hòu fǎ shī。 每厚法师是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第711句。 每厚法师的上半句是

主上圣恩出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，主上圣恩的作者是：沈约。 主上圣恩是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 主上圣恩的释义是：主上圣恩：指君主或皇帝的仁慈恩典。 主上圣恩是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 主上圣恩的拼音读音是：zhǔ shàng shèng ēn。 主上圣恩是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第710句。 主上圣恩的上半句是

言不尽意出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，言不尽意的作者是：沈约。 言不尽意是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 言不尽意的释义是：意有未尽，言语难以完全表达。 言不尽意是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 言不尽意的拼音读音是：yán bù jǐn yì。 言不尽意是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第709句。 言不尽意的上半句是：故略示怀。

故略示怀出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，故略示怀的作者是：沈约。 故略示怀是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故略示怀的释义是：故略示怀：旧事略述，抒发感慨。 故略示怀是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 故略示怀的拼音读音是：gù lüè shì huái。 故略示怀是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第708句。 故略示怀的上半句是

犹冀弟迷而知返尔出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，犹冀弟迷而知返尔的作者是：沈约。 犹冀弟迷而知返尔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 犹冀弟迷而知返尔的释义是：犹冀弟迷而知返尔：希望弟弟迷途知返，认识到错误并改正。 犹冀弟迷而知返尔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 犹冀弟迷而知返尔的拼音读音是：yóu jì dì mí ér zhī fǎn ěr。

所以淹霆缓电者出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，所以淹霆缓电者的作者是：沈约。 所以淹霆缓电者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 所以淹霆缓电者的释义是：所以淹霆缓电者：所以，表示原因或理由；淹，这里指蓄积、积蓄；霆，雷；电，闪电。整个词组的意思是“之所以蓄积雷电，使闪电缓发”，通常用来比喻蓄势待发，等待时机。 所以淹霆缓电者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

相寻即道出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，相寻即道的作者是：沈约。 相寻即道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 相寻即道的释义是：相寻即道：相互寻找就是道路，意指通过彼此的寻找和探索，可以找到正确的道路或真理。 相寻即道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 相寻即道的拼音读音是：xiāng xún jí dào。 相寻即道是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·