沈约
何往不捷出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，何往不捷的作者是：沈约。 何往不捷是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 何往不捷的释义是：何往不捷：所往之处无不胜利，形容战无不胜。 何往不捷是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 何往不捷的拼音读音是：hé wǎng bù jié。 何往不捷是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第624句。 何往不捷的上半句是
以此义动出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，以此义动的作者是：沈约。 以此义动是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此义动的释义是：以此义动：指凭借这种正义感去感召、激励他人。 以此义动是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此义动的拼音读音是：yǐ cǐ yì dòng。 以此义动是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第623句。 以此义动的上半句是
谁能抗御出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，谁能抗御的作者是：沈约。 谁能抗御是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谁能抗御的释义是：谁能抗御：谁能抵挡、抵抗。 谁能抗御是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谁能抗御的拼音读音是：shuí néng kàng yù。 谁能抗御是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第622句。 谁能抗御的上半句是：以此众战。
以此众战出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，以此众战的作者是：沈约。 以此众战是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此众战的释义是：以此众战：指凭借这支军队进行战斗。 以此众战是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 以此众战的拼音读音是：yǐ cǐ zhòng zhàn。 以此众战是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第621句。 以此众战的上半句是
华素响会出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，华素响会的作者是：沈约。 华素响会是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 华素响会的释义是：华素：华丽的白色；响会：美好的聚会。释义：指华美的白色和美好的聚会相结合，形容场面或气氛非常美好。 华素响会是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 华素响会的拼音读音是：huá sù xiǎng huì。 华素响会是《宋书 · 卷九十九 ·
羽檄既驰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，羽檄既驰的作者是：沈约。 羽檄既驰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 羽檄既驰的释义是：羽檄既驰：指传递紧急军情的文书已经迅速传递出去。羽檄，古代用鸟羽装饰的紧急军书。驰，传递。 羽檄既驰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 羽檄既驰的拼音读音是：yǔ xí jì chí。 羽檄既驰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·
天下无之出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，天下无之的作者是：沈约。 天下无之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 天下无之的释义是：天下无之：指在天下找不到第二个，形容极其罕见或独一无二。 天下无之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 天下无之的拼音读音是：tiān xià wú zhī。 天下无之是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第618句。
无父之国出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，无父之国的作者是：沈约。 无父之国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 无父之国的释义是：无父之国：指没有父亲或父系血脉传承的国家，比喻一个没有根基、缺乏传承和延续的国家。 无父之国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 无父之国的拼音读音是：wú fù zhī guó。 无父之国是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·
冥发天理出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，冥发天理的作者是：沈约。 冥发天理是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 冥发天理的释义是：冥发天理：指神秘地揭示或发现天理，即自然法则或宇宙真理。 冥发天理是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 冥发天理的拼音读音是：míng fā tiān lǐ。 冥发天理是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第616句。
逆顺大数出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，逆顺大数的作者是：沈约。 逆顺大数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 逆顺大数的释义是：逆顺大数：指历史的必然趋势，即事物发展的规律。 逆顺大数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 逆顺大数的拼音读音是：nì shùn dà shù。 逆顺大数是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第615句。