沈约
未必便亡社稷出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，未必便亡社稷的作者是：沈约。 未必便亡社稷是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 未必便亡社稷的释义是：未必便亡社稷：指国家未必就会因此灭亡。 未必便亡社稷是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 未必便亡社稷的拼音读音是：wèi bì biàn wáng shè jì。 未必便亡社稷是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·
劭虽所行失道出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，劭虽所行失道的作者是：沈约。 劭虽所行失道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 劭虽所行失道的释义是：劭虽所行失道：指刘劭虽然行为有失正道。 劭虽所行失道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 劭虽所行失道的拼音读音是：shào suī suǒ xíng shī dào。 劭虽所行失道是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九
不意遂所亲睹出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，不意遂所亲睹的作者是：沈约。 不意遂所亲睹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不意遂所亲睹的释义是：意外地亲眼所见。 不意遂所亲睹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不意遂所亲睹的拼音读音是：bù yì suì suǒ qīn dǔ。 不意遂所亲睹是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第222句。
谓之书传空言出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，谓之书传空言的作者是：沈约。 谓之书传空言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谓之书传空言的释义是：谓之书传空言：指的是书本上的记载和传承只是空洞的言辞，没有实际的内容或价值。 谓之书传空言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 谓之书传空言的拼音读音是：wèi zhī shū chuán kōng yán。
常见典籍有此出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，常见典籍有此的作者是：沈约。 常见典籍有此是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 常见典籍有此的释义是：此句“常见典籍有此”的释义为：在常见的典籍中可以找到这样的记载或内容。 常见典籍有此是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 常见典籍有此的拼音读音是：cháng jiàn diǎn jí yǒu cǐ。 常见典籍有此是《宋书
曰出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，曰的作者是：沈约。 曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第219句。 曰的上半句是：上以巫蛊告之。 曰的下半句是：常见典籍有此。 曰的全句是：二十七年，上将北伐，劭与萧思话固谏，不从
上以巫蛊告之出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，上以巫蛊告之的作者是：沈约。 上以巫蛊告之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 上以巫蛊告之的释义是：上以巫蛊告之：用巫术诅咒来控告。 上以巫蛊告之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 上以巫蛊告之的拼音读音是：shàng yǐ wū gǔ gào zhī。 上以巫蛊告之是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 ·
江夏王义恭自盱眙还朝出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，江夏王义恭自盱眙还朝的作者是：沈约。 江夏王义恭自盱眙还朝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 江夏王义恭自盱眙还朝的释义是：江夏王刘义恭从盱眙返回朝廷。 江夏王义恭自盱眙还朝是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 江夏王义恭自盱眙还朝的拼音读音是：jiāng xià wáng yì gōng zì xū yí hái
或出止民张旿家出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，或出止民张旿家的作者是：沈约。 或出止民张旿家是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 或出止民张旿家的释义是：或出止民张旿家：意为有时外出到民间张旿家中停留。 或出止民张旿家是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 或出止民张旿家的拼音读音是：huò chū zhǐ mín zhāng wǔ jiā。 或出止民张旿家是《宋书 ·
又载以自随出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，又载以自随的作者是：沈约。 又载以自随是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又载以自随的释义是：又载以自随：再次携带在身边。 又载以自随是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 又载以自随的拼音读音是：yòu zài yǐ zì suí。 又载以自随是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第215句。