沈约

爵班九服出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，爵班九服的作者是：沈约。 爵班九服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 爵班九服的释义是：爵班九服：指古代中国封建社会中的等级制度，九服是指距离天子所在都城的九个区域，每个区域都有不同的封地和待遇，爵班则是这些封地和待遇的等级划分。简而言之，"爵班九服"即指九个等级的封建封地和待遇体系。 爵班九服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是

备大宋之宗臣出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，备大宋之宗臣的作者是：沈约。 备大宋之宗臣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 备大宋之宗臣的释义是：备大宋之宗臣：指准备为大宋王朝的宗室大臣，即准备成为大宋王朝的宗室贵族中的杰出人物。 备大宋之宗臣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 备大宋之宗臣的拼音读音是：bèi dà sòng zhī zōng chén。

暨运钟有道出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，暨运钟有道的作者是：沈约。 暨运钟有道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 暨运钟有道的释义是：暨运钟有道：指到了运道昌明之时，即指到了国家政治清明、社会安定的时期。 暨运钟有道是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 暨运钟有道的拼音读音是：jì yùn zhōng yǒu dào。 暨运钟有道是《宋书 · 卷九十八 ·

清洒区夏出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，清洒区夏的作者是：沈约。 清洒区夏是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 清洒区夏的释义是：清洒区夏：清除污浊，使区域夏凉，比喻治理得法，使地方安定繁荣。 清洒区夏是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 清洒区夏的拼音读音是：qīng sǎ qū xià。 清洒区夏是《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》的第1070句。

芟夷群暴出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，芟夷群暴的作者是：沈约。 芟夷群暴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 芟夷群暴的释义是：芟夷：铲除、消灭 群暴：众多的暴行或暴乱 释义：铲除众多的暴行或暴乱。 芟夷群暴是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 芟夷群暴的拼音读音是：shān yí qún bào。 芟夷群暴是《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 ·

泽憺昆裔出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，泽憺昆裔的作者是：沈约。 泽憺昆裔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 泽憺昆裔的释义是：泽憸昆裔：指古代氐族的一个分支或部落。泽憸，意为水边的边陲地带；昆裔，指部族的后裔。整体而言，泽憸昆裔指的是居住在水边边陲地带的氐族后裔。 泽憺昆裔是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 泽憺昆裔的拼音读音是：zé dàn kūn yì。

先臣蒙逊西复凉城出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，先臣蒙逊西复凉城的作者是：沈约。 先臣蒙逊西复凉城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 先臣蒙逊西复凉城的释义是：先臣蒙逊西复凉城：指古代氐族首领蒙逊曾西征并收复了凉城。这里的“先臣”是对蒙逊的尊称，“西复”意为向西收复，“凉城”是指古代凉州地区的一座城市。 先臣蒙逊西复凉城是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

非谥号无以休终出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，非谥号无以休终的作者是：沈约。 非谥号无以休终是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 非谥号无以休终的释义是：非谥号无以休终：没有谥号就无法得到安宁和善终。这里的“谥号”指古代帝王、贵族死后，朝廷根据其生平事迹给予的尊称，用以评价其一生。这句话意味着如果没有得到恰当的谥号，就无法得到后人的尊敬和安宁。

名以当实为美出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，名以当实为美的作者是：沈约。 名以当实为美是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 名以当实为美的释义是：名实相符，即名声与实际相符合，表示赞美事物真实、正直、不虚假的美德。 名以当实为美是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 名以当实为美的拼音读音是：míng yǐ dāng shí wèi měi。 名以当实为美是《宋书 ·

非竹帛无以述德出自《宋书 · 卷九十八 · 列传第五十八 · 氐胡》，非竹帛无以述德的作者是：沈约。 非竹帛无以述德是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 非竹帛无以述德的释义是：非竹帛无以述德，意指如果没有竹简和丝绸，就没有办法记录和宣扬德行。这句话强调了在古代，竹简和丝绸是书写材料，是记载和传播道德、文化的重要工具。 非竹帛无以述德是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。