沈约

楚楚儒衣出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，楚楚儒衣的作者是：沈约。 楚楚儒衣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 楚楚儒衣的释义是：楚楚儒衣：整洁的儒者衣裳。 楚楚儒衣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 楚楚儒衣的拼音读音是：chǔ chǔ rú yī。 楚楚儒衣是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第16句。 楚楚儒衣的上半句是： 洋洋圣范。 楚楚儒衣的全句是：洋洋圣范

洋洋圣范出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，洋洋圣范的作者是：沈约。 洋洋圣范是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 洋洋圣范的释义是：洋洋圣范：形容皇帝的品德高尚，行为典范。 洋洋圣范是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 洋洋圣范的拼音读音是：yáng yáng shèng fàn。 洋洋圣范是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第15句。 洋洋圣范的上半句是：异轸同归。

异轸同归出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，异轸同归的作者是：沈约。 异轸同归是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 异轸同归的释义是：异轸同归：比喻虽然道路和方法不同，但最终目标是一致的。轸，指古代车辕，这里比喻人的行动。 异轸同归是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 异轸同归的拼音读音是：yì zhěn tóng guī。 异轸同归是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第14句。

自堂及室出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，自堂及室的作者是：沈约。 自堂及室是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 自堂及室的释义是：自堂及室：从正堂到内室，泛指整个宅邸。 自堂及室是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 自堂及室的拼音读音是：zì táng jí shì。 自堂及室是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第13句。 自堂及室的上半句是：兹道莫违。 自堂及室的下半句是

兹道莫违出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，兹道莫违的作者是：沈约。 兹道莫违是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 兹道莫违的释义是：此道莫违：即指遵循正确的道路或原则，不要违背。 兹道莫违是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 兹道莫违的拼音读音是：zī dào mò wéi。 兹道莫违是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第12句。 兹道莫违的上半句是： 旗章或舛。

旗章或舛出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，旗章或舛的作者是：沈约。 旗章或舛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 旗章或舛的释义是：旗章或舛：旗帜和旌章的颜色可能错乱不整。 旗章或舛是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 旗章或舛的拼音读音是：qí zhāng huò chuǎn。 旗章或舛是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第11句。 旗章或舛的上半句是：继列传徽。

继列传徽出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，继列传徽的作者是：沈约。 继列传徽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 继列传徽的释义是：继列传徽：指继承前人的功绩和荣耀。 继列传徽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 继列传徽的拼音读音是：jì liè chuán huī。 继列传徽是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第10句。 继列传徽的上半句是： 尊学尚矣。 继列传徽的下半句是：

尊学尚矣出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，尊学尚矣的作者是：沈约。 尊学尚矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 尊学尚矣的释义是：尊学尚矣：尊崇学问，崇尚学习。 尊学尚矣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 尊学尚矣的拼音读音是：zūn xué shàng yǐ。 尊学尚矣是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第9句。 尊学尚矣的上半句是：神行万有。 尊学尚矣的下半句是：继列传徽

神行万有出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，神行万有的作者是：沈约。 神行万有是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 神行万有的释义是：神行万有：神妙莫测，无处不在。 神行万有是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 神行万有的拼音读音是：shén xíng wàn yǒu。 神行万有是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第8句。 神行万有的上半句是： 道御百灵。 神行万有的下半句是：

道御百灵出自《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》，道御百灵的作者是：沈约。 道御百灵是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 道御百灵的释义是：道御百灵：指皇帝的道德和德行可以感召并驾驭天下所有的神灵。 道御百灵是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 道御百灵的拼音读音是：dào yù bǎi líng。 道御百灵是《为南郡王侍皇太子释奠诗二首 其二》的第7句。 道御百灵的上半句是：降情回首。