沈约

前后不附官者出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，前后不附官者的作者是：沈约。 前后不附官者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 前后不附官者的释义是：前后不附官者：指那些始终不依附于官府的人。 前后不附官者是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 前后不附官者的拼音读音是：qián hòu bù fù guān zhě。 前后不附官者是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七

雍州刺史刘道产善抚诸蛮出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，雍州刺史刘道产善抚诸蛮的作者是：沈约。 雍州刺史刘道产善抚诸蛮是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 雍州刺史刘道产善抚诸蛮的释义是：雍州刺史刘道产善于安抚各部落蛮族。 雍州刺史刘道产善抚诸蛮是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 雍州刺史刘道产善抚诸蛮的拼音读音是：yōng zhōu cì shǐ liú dào

先是出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，先是的作者是：沈约。 先是是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 先是的释义是：先是：指在先，之前。 先是是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 先是的拼音读音是：xiān shì。 先是是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1624句。 先是的上半句是：荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之。 先是的下半句是

荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之的作者是：沈约。 荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之的释义是：荆州刺史南谯王义宣派遣中兵参军王谌去征讨并打败了敌人。 荆州刺史南谯王义宣遣中兵参军王谌讨破之是南北朝代诗人沈约的作品

缚临沮令傅僧骥出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，缚临沮令傅僧骥的作者是：沈约。 缚临沮令傅僧骥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 缚临沮令傅僧骥的释义是：“缚临沮令傅僧骥”中的“缚”意为捆绑、抓捕，“临沮令”指的是临沮县令，即古代地方行政区域临沮的县令，“傅僧骥”是人名。整句的意思是抓捕了临沮县的县令傅僧骥。 缚临沮令傅僧骥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

南郡临沮当阳蛮反出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，南郡临沮当阳蛮反的作者是：沈约。 南郡临沮当阳蛮反是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 南郡临沮当阳蛮反的释义是：南郡临沮当阳蛮反：指南郡的临沮、当阳等地发生蛮族叛乱。 南郡临沮当阳蛮反是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 南郡临沮当阳蛮反的拼音读音是：nán jùn lín jǔ dāng yáng mán fǎn。

二十四年出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，二十四年的作者是：沈约。 二十四年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 二十四年的释义是：二十四年：指诗中所提到的年份跨度，即从某个起始年份到诗中所提及的年份共有二十四年的时间。 二十四年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 二十四年的拼音读音是：èr shí sì nián。 二十四年是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七

免侨之官出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，免侨之官的作者是：沈约。 免侨之官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 免侨之官的释义是：免侨之官：指免去担任侨居地的官员职务。侨，指侨居、流亡。此词在《宋书》中常用于描述因政治、战争等原因离开原籍地而在其他地方担任官职的人。 免侨之官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 免侨之官的拼音读音是：miǎn qiáo zhī

获生口五百余人出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，获生口五百余人的作者是：沈约。 获生口五百余人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 获生口五百余人的释义是：俘获生存人口五百余人。 获生口五百余人是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 获生口五百余人的拼音读音是：huò shēng kǒu wǔ bǎi yú rén。 获生口五百余人是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七

荆州刺史衡阳王义季遣行参军曹孙念讨破之出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，荆州刺史衡阳王义季遣行参军曹孙念讨破之的作者是：沈约。 荆州刺史衡阳王义季遣行参军曹孙念讨破之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 荆州刺史衡阳王义季遣行参军曹孙念讨破之的释义是：荆州刺史衡阳王义季派遣行参军曹孙念去讨伐并击败了对方。 荆州刺史衡阳王义季遣行参军曹孙念讨破之是南北朝代诗人沈约的作品