沈约

王道融泰出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，王道融泰的作者是：沈约。 王道融泰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 王道融泰的释义是：王道融泰：指国家政治清明，社会和谐安定。 王道融泰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 王道融泰的拼音读音是：wáng dào róng tài。 王道融泰是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1516句。

渡平海北九十五国出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，渡平海北九十五国的作者是：沈约。 渡平海北九十五国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 渡平海北九十五国的释义是：渡过平海以北的九十五个国家。 渡平海北九十五国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 渡平海北九十五国的拼音读音是：dù píng hǎi běi jiǔ shí wǔ guó。 渡平海北九十五国是《宋书 ·

西服众夷六十六国出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，西服众夷六十六国的作者是：沈约。 西服众夷六十六国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 西服众夷六十六国的释义是：西服众夷六十六国：指宋代时期，中原朝廷通过政治、军事、文化等多种手段，对分布在边疆的六十六个夷蛮民族进行统治和教化。其中“西服”即指中原文化对夷蛮文化的影响和同化。 西服众夷六十六国是南北朝代诗人沈约的作品

东征毛人五十五国出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，东征毛人五十五国的作者是：沈约。 东征毛人五十五国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 东征毛人五十五国的释义是：东征毛人五十五国：指宋朝时期，朝廷向东出征，征服了五十五个毛族国家。毛人，古代对某些少数民族的称呼，这里指的是居住在东方的一些少数民族。 东征毛人五十五国是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。

不遑宁处出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，不遑宁处的作者是：沈约。 不遑宁处是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不遑宁处的释义是：不遑宁处：形容非常忙碌，没有空闲的时刻。 不遑宁处是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 不遑宁处的拼音读音是：bù huáng níng chù。 不遑宁处是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1512句。

跋涉山川出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，跋涉山川的作者是：沈约。 跋涉山川是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 跋涉山川的释义是：跋涉山川：翻山越岭，趟过河流，形容旅途艰辛。 跋涉山川是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 跋涉山川的拼音读音是：bá shè shān chuān。 跋涉山川是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1511句。

躬擐甲胄出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，躬擐甲胄的作者是：沈约。 躬擐甲胄是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 躬擐甲胄的释义是：躬擐甲胄：亲自披挂铠甲。指亲自穿上铠甲，准备作战。 躬擐甲胄是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 躬擐甲胄的拼音读音是：gōng huàn jiǎ zhòu。 躬擐甲胄是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1510句。

自昔祖祢出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，自昔祖祢的作者是：沈约。 自昔祖祢是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 自昔祖祢的释义是：自昔祖祢：自古以来祖先。 自昔祖祢是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 自昔祖祢的拼音读音是：zì xī zǔ mí。 自昔祖祢是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1509句。 自昔祖祢的上半句是：作藩于外。

作藩于外出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，作藩于外的作者是：沈约。 作藩于外是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 作藩于外的释义是：作藩于外：指在边疆地区建立藩篱，即在外地建立防御屏障，以保卫国家边疆安全。 作藩于外是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 作藩于外的拼音读音是：zuò fān yú wài。 作藩于外是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

封国偏远出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，封国偏远的作者是：沈约。 封国偏远是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 封国偏远的释义是：封国偏远：指封赐给少数民族的封国地理位置偏远，远离中原。 封国偏远是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 封国偏远的拼音读音是：fēng guó piān yuǎn。 封国偏远是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1507句