卢仝

归送箓堂里出自《哭玉碑子》，归送箓堂里的作者是：卢仝。 归送箓堂里是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 归送箓堂里的释义是：归送箓堂里：指将某物送回到供奉或存放该物的箓堂之中。箓堂，原指道教中供奉符箓的殿堂，此处可能指代存放重要文献或物品的场所。 归送箓堂里是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 归送箓堂里的拼音读音是：guī sòng lù táng lǐ。 归送箓堂里是《哭玉碑子》的第16句。

心期香汤洗出自《哭玉碑子》，心期香汤洗的作者是：卢仝。 心期香汤洗是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 心期香汤洗的释义是：心期香汤洗：指期望心灵如沐浴在香气四溢的汤水中，得到净化和抚慰。 心期香汤洗是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 心期香汤洗的拼音读音是：xīn qī xiāng tāng xǐ。 心期香汤洗是《哭玉碑子》的第15句。 心期香汤洗的上半句是：愿以仙人比。 心期香汤洗的下半句是

愿以仙人比出自《哭玉碑子》，愿以仙人比的作者是：卢仝。 愿以仙人比是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 愿以仙人比的释义是：愿以仙人比：愿意用仙人来比拟。 愿以仙人比是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 愿以仙人比的拼音读音是：yuàn yǐ xiān rén bǐ。 愿以仙人比是《哭玉碑子》的第14句。 愿以仙人比的上半句是： 予疑仙石灵。 愿以仙人比的下半句是： 心期香汤洗。 愿以仙人比的全句是

予疑仙石灵出自《哭玉碑子》，予疑仙石灵的作者是：卢仝。 予疑仙石灵是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 予疑仙石灵的释义是：予疑仙石灵：我怀疑这仙石具有灵性。 予疑仙石灵是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 予疑仙石灵的拼音读音是：yǔ yí xiān shí líng。 予疑仙石灵是《哭玉碑子》的第13句。 予疑仙石灵的上半句是：上帝应有以。 予疑仙石灵的下半句是：愿以仙人比。 予疑仙石灵的全句是

上帝应有以出自《哭玉碑子》，上帝应有以的作者是：卢仝。 上帝应有以是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 上帝应有以的释义是：上帝应有以：表示认为上帝（或天意）应该有所安排或作为。 上帝应有以是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 上帝应有以的拼音读音是：shàng dì yīng yǒu yǐ。 上帝应有以是《哭玉碑子》的第12句。 上帝应有以的上半句是： 至文反无文。 上帝应有以的下半句是：

至文反无文出自《哭玉碑子》，至文反无文的作者是：卢仝。 至文反无文是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 至文反无文的释义是：至文反无文，意为最优秀的文学往往表面上看似平淡无奇，没有华丽的辞藻。 至文反无文是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 至文反无文的拼音读音是：zhì wén fǎn wú wén。 至文反无文是《哭玉碑子》的第11句。 至文反无文的上半句是：只似一片水。 至文反无文的下半句是

只似一片水出自《哭玉碑子》，只似一片水的作者是：卢仝。 只似一片水是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 只似一片水的释义是：只似一片水，意味着这景象宛如一片平静的水面，宁静、清澈，没有波澜，用来形容景象的平和与宁静。 只似一片水是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 只似一片水的拼音读音是：zhǐ shì yī piàn shuǐ。 只似一片水是《哭玉碑子》的第10句。 只似一片水的上半句是：

稽首置手中出自《哭玉碑子》，稽首置手中的作者是：卢仝。 稽首置手中是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 稽首置手中的释义是：稽首置手中：表示诗人虔诚地捧起手中的玉碑，以示敬畏和哀悼之情。稽首，古代一种跪拜礼，表示极端的恭敬；置手中，意味着将玉碑捧在手中。 稽首置手中是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 稽首置手中的拼音读音是：jī shǒu zhì shǒu zhōng。

清悲动神鬼出自《哭玉碑子》，清悲动神鬼的作者是：卢仝。 清悲动神鬼是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 清悲动神鬼的释义是：清悲动神鬼：指诗人悲痛的情感能够感动神明和鬼魂，形容悲痛之极，感天动地。 清悲动神鬼是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 清悲动神鬼的拼音读音是：qīng bēi dòng shén guǐ。 清悲动神鬼是《哭玉碑子》的第8句。 清悲动神鬼的上半句是： 轻敲吐寒流。

轻敲吐寒流出自《哭玉碑子》，轻敲吐寒流的作者是：卢仝。 轻敲吐寒流是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 轻敲吐寒流的释义是：轻敲吐寒流：轻轻敲击，仿佛能吐露出寒冷的流水之声。这里用以形容声音清冷、悠扬。 轻敲吐寒流是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 轻敲吐寒流的拼音读音是：qīng qiāo tǔ hán liú。 轻敲吐寒流是《哭玉碑子》的第7句。 轻敲吐寒流的上半句是：棱角四面起。