卢仝

启母是诸母出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，启母是诸母的作者是：卢仝。 启母是诸母是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 启母是诸母的释义是：启母是诸母：启母是众母亲的意思，这里指的是多个母亲。 启母是诸母是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 启母是诸母的拼音读音是：qǐ mǔ shì zhū mǔ。 启母是诸母是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第1句。 启母是诸母的下半句是

必有煎茶厄出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，必有煎茶厄的作者是：卢仝。 必有煎茶厄是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 必有煎茶厄的释义是：必有煎茶厄：指遭遇煎茶时的困难或不幸。 必有煎茶厄是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 必有煎茶厄的拼音读音是：bì yǒu jiān chá è。 必有煎茶厄是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第8句。 必有煎茶厄的上半句是： 君若随我行。

君若随我行出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，君若随我行的作者是：卢仝。 君若随我行是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 君若随我行的释义是：君若随我行：你若愿意跟随我同行。 君若随我行是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 君若随我行的拼音读音是：jūn ruò suí wǒ xíng。 君若随我行是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第7句。 君若随我行的上半句是：相庇实无力。

相庇实无力出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，相庇实无力的作者是：卢仝。 相庇实无力是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 相庇实无力的释义是：相互庇护实际上力量有限。 相庇实无力是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 相庇实无力的拼音读音是：xiāng bì shí wú lì。 相庇实无力是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第6句。 相庇实无力的上半句是： 太山道不远。

太山道不远出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，太山道不远的作者是：卢仝。 太山道不远是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 太山道不远的释义是：太山道不远：指太山（泰山）的路途并不遥远。这里的“太山”即指泰山，古代以泰山为五岳之首，象征着崇高和尊贵。诗人以此比喻自己与友人的友情深厚，即使路途遥远，心灵相通，彼此之间的距离也并不遥远。 太山道不远是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。

行处无膏泽出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，行处无膏泽的作者是：卢仝。 行处无膏泽是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 行处无膏泽的释义是：行处无膏泽：行走在世间，得不到恩惠或帮助。膏泽，古时指施舍的恩惠或财物。 行处无膏泽是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 行处无膏泽的拼音读音是：xíng chù wú gāo zé。 行处无膏泽是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第4句。

客身正乾枯出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，客身正乾枯的作者是：卢仝。 客身正乾枯是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 客身正乾枯的释义是：客身正乾枯：客居之人身体疲惫，精神枯槁。 客身正乾枯是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 客身正乾枯的拼音读音是：kè shēn zhèng qián kū。 客身正乾枯是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第3句。 客身正乾枯的上半句是：不辨龙𧈼蜴。

不辨龙𧈼蜴出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，不辨龙𧈼蜴的作者是：卢仝。 不辨龙𧈼蜴是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 不辨龙𧈼蜴的释义是：不辨龙蛇：龙蛇，比喻英雄豪杰。不辨龙蛇，比喻分辨不清事物的好坏，或形容人眼力不佳，不能识辨英雄豪杰。 不辨龙𧈼蜴是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 不辨龙𧈼蜴的拼音读音是：bù biàn lóng xī yì。

扬州驳杂地出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，扬州驳杂地的作者是：卢仝。 扬州驳杂地是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 扬州驳杂地的释义是：扬州驳杂地：形容扬州地方风俗、文化多样且复杂。 扬州驳杂地是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 扬州驳杂地的拼音读音是：yáng zhōu bó zá dì。 扬州驳杂地是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第1句。 扬州驳杂地的下半句是：不辨龙𧈼蜴。

累路报恩德出自《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》，累路报恩德的作者是：卢仝。 累路报恩德是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 累路报恩德的释义是：积累之路，回报恩惠。 累路报恩德是唐代诗人卢仝的作品，风格是：诗。 累路报恩德的拼音读音是：lèi lù bào ēn dé。 累路报恩德是《萧宅二三子赠答诗二十首其二石让竹》的第8句。 累路报恩德的上半句是： 唯将翛翛风。 累路报恩德的全句是