崔道融

供奉丝簧束手听出自《羯鼓》，供奉丝簧束手听的作者是：崔道融。 供奉丝簧束手听是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 供奉丝簧束手听的释义是：“供奉丝簧束手听”意指恭敬地献上丝竹乐器，束手而听，形容虔诚地欣赏音乐。 供奉丝簧束手听是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 供奉丝簧束手听的拼音读音是：gōng fèng sī huáng shù shǒu tīng。 供奉丝簧束手听是《羯鼓》的第2句。

华清宫里打撩声出自《羯鼓》，华清宫里打撩声的作者是：崔道融。 华清宫里打撩声是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 华清宫里打撩声的释义是：华清宫里打撩声：指在华清宫中，羯鼓的声音清脆悦耳，如同一阵阵轻柔的撩拨。 华清宫里打撩声是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 华清宫里打撩声的拼音读音是：huá qīng gōng lǐ dǎ liāo shēng。 华清宫里打撩声是《羯鼓》的第1句。

湘水犹传泣二妃出自《马嵬》，湘水犹传泣二妃的作者是：崔道融。 湘水犹传泣二妃是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 湘水犹传泣二妃的释义是：湘水犹传泣二妃：传说中马嵬坡兵变，杨贵妃被迫自缢，其妹韩国、秦国二夫人亦随之而亡。这两位妃子投水于湘江，故湘水仿佛还流传着她们的哭泣声。 湘水犹传泣二妃是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 湘水犹传泣二妃的拼音读音是：xiāng shuǐ yóu chuán

重华不是风流主出自《马嵬》，重华不是风流主的作者是：崔道融。 重华不是风流主是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 重华不是风流主的释义是：重华不是风流主：指的是唐玄宗李隆基并非像传说中那样风流倜傥的君主。重华，一作“重华公”，即虞舜，此处比喻唐玄宗。风流主，指具有风流韵事的主人公。整句意思是说唐玄宗并不像传说中的虞舜那样风流。 重华不是风流主是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。

眼前珠翠与心违出自《马嵬》，眼前珠翠与心违的作者是：崔道融。 眼前珠翠与心违是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 眼前珠翠与心违的释义是：眼前珠翠与心违，意指眼前所见之繁华与内心的感受相反，形容外在的荣华富贵与内心的孤独、苦闷或矛盾之情。 眼前珠翠与心违是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 眼前珠翠与心违的拼音读音是：yǎn qián zhū cuì yǔ xīn wéi。

万乘凄凉蜀路归出自《马嵬》，万乘凄凉蜀路归的作者是：崔道融。 万乘凄凉蜀路归是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 万乘凄凉蜀路归的释义是：万乘凄凉蜀路归：形容唐玄宗被迫离开长安，逃往蜀地的凄凉和悲壮。其中“万乘”指皇帝，“凄凉”表达了唐玄宗在流亡途中的悲凉心情，“蜀路归”指的是逃往蜀地的过程。 万乘凄凉蜀路归是唐代诗人崔道融的作品，风格是：诗。 万乘凄凉蜀路归的拼音读音是：wàn chéng

五湖何处有功臣出自《西施》，五湖何处有功臣的作者是：崔道融。 五湖何处有功臣是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 五湖何处有功臣的释义是：五湖何处有功臣：指历史上功臣往往不能得到应有的回报，如西施虽然为吴国献身，但她的功绩并未被后世所认可，暗示了功臣的遭遇和命运无常。 五湖何处有功臣是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 五湖何处有功臣的拼音读音是：wǔ hú hé chù yǒu gōng

一笑不能忘敌国出自《西施》，一笑不能忘敌国的作者是：崔道融。 一笑不能忘敌国是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 一笑不能忘敌国的释义是：一笑倾城，其魅力足以使敌国忘却战争。 一笑不能忘敌国是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 一笑不能忘敌国的拼音读音是：yī xiào bù néng wàng dí guó。 一笑不能忘敌国是《西施》的第3句。 一笑不能忘敌国的上半句是：占得姑苏台上春。

占得姑苏台上春出自《西施》，占得姑苏台上春的作者是：崔道融。 占得姑苏台上春是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 占得姑苏台上春的释义是：占得姑苏台上春：意为占据或享受到姑苏台上春天的美景。姑苏台，位于江苏省苏州市，是古代吴国的宫殿，此处代指姑苏地区的春天，描绘了一幅美丽的春景图。 占得姑苏台上春是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 占得姑苏台上春的拼音读音是：zhàn dé gū sū tái

苎萝山下如花女出自《西施》，苎萝山下如花女的作者是：崔道融。 苎萝山下如花女是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 苎萝山下如花女的释义是：苎萝山下如花女：指在苎萝山下的美丽女子，如同花朵般娇艳动人。 苎萝山下如花女是唐代诗人崔道融的作品，风格是：词。 苎萝山下如花女的拼音读音是：zhù luó shān xià rú huā nǚ。 苎萝山下如花女是《西施》的第1句。 苎萝山下如花女的下半句是