李隆基

川途犹在晋出自《南出雀鼠谷答张说》，川途犹在晋的作者是：李隆基。 川途犹在晋是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 川途犹在晋的释义是：路途仍在晋地。 川途犹在晋是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 川途犹在晋的拼音读音是：chuān tú yóu zài jìn。 川途犹在晋是《南出雀鼠谷答张说》的第3句。 川途犹在晋的上半句是：风行顺国人。 川途犹在晋的下半句是：车马渐归秦。

风行顺国人出自《南出雀鼠谷答张说》，风行顺国人的作者是：李隆基。 风行顺国人是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 风行顺国人的释义是：风行顺国人：指风行天下，顺从众人的意愿。 风行顺国人是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 风行顺国人的拼音读音是：fēng xíng shùn guó rén。 风行顺国人是《南出雀鼠谷答张说》的第2句。 风行顺国人的上半句是：雷出应乾象。 风行顺国人的下半句是：

雷出应乾象出自《南出雀鼠谷答张说》，雷出应乾象的作者是：李隆基。 雷出应乾象是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 雷出应乾象的释义是：雷出应乾象：雷声响起，顺应天道之象。意指自然界中雷声的出现，符合宇宙间自然规律的体现。 雷出应乾象是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 雷出应乾象的拼音读音是：léi chū yīng qián xiàng。 雷出应乾象是《南出雀鼠谷答张说》的第1句。

沾沐众心同出自《幸凤泉汤》，沾沐众心同的作者是：李隆基。 沾沐众心同是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 沾沐众心同的释义是：沾沐众心同：沾染、沐浴在众人的心意之中，意指得到众人的喜爱和认同。 沾沐众心同是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 沾沐众心同的拼音读音是：zhān mù zhòng xīn tóng。 沾沐众心同是《幸凤泉汤》的第12句。 沾沐众心同的上半句是： 愿将无限泽。

愿将无限泽出自《幸凤泉汤》，愿将无限泽的作者是：李隆基。 愿将无限泽是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 愿将无限泽的释义是：愿将无限泽：愿意将无尽的恩泽给予他人。 愿将无限泽是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 愿将无限泽的拼音读音是：yuàn jiāng wú xiàn zé。 愿将无限泽是《幸凤泉汤》的第11句。 愿将无限泽的上半句是：谁矜陈宝雄。 愿将无限泽的下半句是：沾沐众心同。

谁矜陈宝雄出自《幸凤泉汤》，谁矜陈宝雄的作者是：李隆基。 谁矜陈宝雄是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 谁矜陈宝雄的释义是：矜：夸耀；陈宝雄：指陈宝，古代传说中的宝物，雄：雄伟，此处指陈宝的雄伟之处。整句释义为：谁夸耀陈宝的雄伟之处。 谁矜陈宝雄是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 谁矜陈宝雄的拼音读音是：shuí jīn chén bǎo xióng。 谁矜陈宝雄是《幸凤泉汤》的第10句。

不重鸣岐凤出自《幸凤泉汤》，不重鸣岐凤的作者是：李隆基。 不重鸣岐凤是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 不重鸣岐凤的释义是：不重鸣岐凤：比喻不看重显赫的地位和荣耀。 不重鸣岐凤是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 不重鸣岐凤的拼音读音是：bù zhòng míng qí fèng。 不重鸣岐凤是《幸凤泉汤》的第9句。 不重鸣岐凤的上半句是：愈疾醴源通。 不重鸣岐凤的下半句是：谁矜陈宝雄。

愈疾醴源通出自《幸凤泉汤》，愈疾醴源通的作者是：李隆基。 愈疾醴源通是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 愈疾醴源通的释义是：愈疾：治愈疾病 醴源：甘美的水源，此处比喻美酒 通：畅通，这里指通畅无阻 释义：比喻美酒能够畅通无阻地治愈疾病。 愈疾醴源通是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 愈疾醴源通的拼音读音是：yù jí lǐ yuán tōng。 愈疾醴源通是《幸凤泉汤》的第8句。

益龄仙井合出自《幸凤泉汤》，益龄仙井合的作者是：李隆基。 益龄仙井合是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 益龄仙井合的释义是：益龄仙井合：指益寿延年的仙井汇聚在一起。 益龄仙井合是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 益龄仙井合的拼音读音是：yì líng xiān jǐng hé。 益龄仙井合是《幸凤泉汤》的第7句。 益龄仙井合的上半句是：汤泉养圣功。 益龄仙井合的下半句是：愈疾醴源通。

汤泉养圣功出自《幸凤泉汤》，汤泉养圣功的作者是：李隆基。 汤泉养圣功是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 汤泉养圣功的释义是：汤泉养圣功：用温泉滋养神圣的功德。 汤泉养圣功是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 汤泉养圣功的拼音读音是：tāng quán yǎng shèng gōng。 汤泉养圣功是《幸凤泉汤》的第6句。 汤泉养圣功的上半句是： 阴谷含神爨。 汤泉养圣功的下半句是： 益龄仙井合。