刘安

之情者出自《淮南子 · 泰族训》，之情者的作者是：刘安。 之情者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之情者的释义是：感情的人 之情者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之情者的拼音读音是：zhī qíng zhě。 之情者是《淮南子 · 泰族训》的第1361句。 之情者的上半句是：知命。 之情者的下半句是：不忧命之所无奈何。 之情者的全句是：故心者，身之本也；身者，国之本也。未有得己而失人者也

知命出自《淮南子 · 泰族训》，知命的作者是：刘安。 知命是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知命的释义是：知命：明白自己的命运，顺应天命，不强求。 知命是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知命的拼音读音是：zhī mìng。 知命是《淮南子 · 泰族训》的第1360句。 知命的上半句是：不务性之所无以为。 知命的下半句是：之情者。 知命的全句是：故心者，身之本也；身者，国之本也

不务性之所无以为出自《淮南子 · 泰族训》，不务性之所无以为的作者是：刘安。 不务性之所无以为是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不务性之所无以为的释义是：不务性之所无以为：不去做那些按人的本性做不到的事情。 不务性之所无以为是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不务性之所无以为的拼音读音是：bù wù xìng zhī suǒ wú yǐ wèi。 不务性之所无以为是《淮南子 ·

故知性之情者出自《淮南子 · 泰族训》，故知性之情者的作者是：刘安。 故知性之情者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故知性之情者的释义是：故知性之情者：指那些能够深刻理解并把握人的本性及其情感的人。 故知性之情者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故知性之情者的拼音读音是：gù zhī xìng zhī qíng zhě。 故知性之情者是《淮南子 · 泰族训》的第1358句。

浊其源而清其流者也出自《淮南子 · 泰族训》，浊其源而清其流者也的作者是：刘安。 浊其源而清其流者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 浊其源而清其流者也的释义是：使源头浑浊，下游才能清澈。比喻事物的根源处理好了，结果才能得到改善。 浊其源而清其流者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 浊其源而清其流者也的拼音读音是：zhuó qí yuán ér qīng qí liú zhě yě。

其本而静其末出自《淮南子 · 泰族训》，其本而静其末的作者是：刘安。 其本而静其末是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其本而静其末的释义是：本根安静，末梢宁静。 其本而静其末是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其本而静其末的拼音读音是：qí běn ér jìng qí mò。 其本而静其末是《淮南子 · 泰族训》的第1356句。 其本而静其末的上半句是：未有能摇。 其本而静其末的下半句是

未有能摇出自《淮南子 · 泰族训》，未有能摇的作者是：刘安。 未有能摇是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 未有能摇的释义是：未有能力动摇或改变。 未有能摇是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 未有能摇的拼音读音是：wèi yǒu néng yáo。 未有能摇是《淮南子 · 泰族训》的第1355句。 未有能摇的上半句是：在于反性。 未有能摇的下半句是：其本而静其末。 未有能摇的全句是：故心者

在于反性出自《淮南子 · 泰族训》，在于反性的作者是：刘安。 在于反性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 在于反性的释义是：回归本真，反璞归真。 在于反性是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 在于反性的拼音读音是：zài yú fǎn xìng。 在于反性是《淮南子 · 泰族训》的第1354句。 在于反性的上半句是：节用之本。 在于反性的下半句是：未有能摇。 在于反性的全句是：故心者，身之本也

节用之本出自《淮南子 · 泰族训》，节用之本的作者是：刘安。 节用之本是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 节用之本的释义是：节制用度之本 节用之本是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 节用之本的拼音读音是：jié yòng zhī běn。 节用之本是《淮南子 · 泰族训》的第1353句。 节用之本的上半句是：在于节用。 节用之本的下半句是：在于反性。 节用之本的全句是：故心者，身之本也；身者

在于节用出自《淮南子 · 泰族训》，在于节用的作者是：刘安。 在于节用是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 在于节用的释义是：在于节用：指在物质消费和使用上要节约，不过度浪费。 在于节用是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 在于节用的拼音读音是：zài yú jié yòng。 在于节用是《淮南子 · 泰族训》的第1352句。 在于节用的上半句是：省事之本。 在于节用的下半句是：节用之本。