刘安

德足以怀远出自《淮南子 · 泰族训》，德足以怀远的作者是：刘安。 德足以怀远是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 德足以怀远的释义是：德足以怀远：品德高尚足以感召远方的人。 德足以怀远是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 德足以怀远的拼音读音是：dé zú yǐ huái yuǎn。 德足以怀远是《淮南子 · 泰族训》的第1111句。 德足以怀远的上半句是：容众。 德足以怀远的下半句是：信足以一异。

容众出自《淮南子 · 泰族训》，容众的作者是：刘安。 容众是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 容众的释义是：包容众多。 容众是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 容众的拼音读音是：róng zhòng。 容众是《淮南子 · 泰族训》的第1110句。 容众的上半句是：大足以。 容众的下半句是：德足以怀远。 容众的全句是：古者设法而不犯，刑错而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙，礼

大足以出自《淮南子 · 泰族训》，大足以的作者是：刘安。 大足以是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 大足以的释义是：大足以：指才能或能力很大，足以胜任或实现某项任务。 大足以是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 大足以的拼音读音是：dà zú yǐ。 大足以是《淮南子 · 泰族训》的第1109句。 大足以的上半句是：通于人情。 大足以的下半句是：容众。 大足以的全句是：古者设法而不犯，刑错而不用

通于人情出自《淮南子 · 泰族训》，通于人情的作者是：刘安。 通于人情是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 通于人情的释义是：通于人情：指懂得人情世故，能理解人的情感和需要。 通于人情是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 通于人情的拼音读音是：tōng yú rén qíng。 通于人情是《淮南子 · 泰族训》的第1108句。 通于人情的上半句是：察于地理。 通于人情的下半句是：大足以。

察于地理出自《淮南子 · 泰族训》，察于地理的作者是：刘安。 察于地理是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 察于地理的释义是：察于地理：详细考察地理环境。 察于地理是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 察于地理的拼音读音是：chá yú dì lǐ。 察于地理是《淮南子 · 泰族训》的第1107句。 察于地理的上半句是：明于天道。 察于地理的下半句是：通于人情。 察于地理的全句是：古者设法而不犯

明于天道出自《淮南子 · 泰族训》，明于天道的作者是：刘安。 明于天道是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 明于天道的释义是：明于天道：通晓天理和自然规律。 明于天道是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 明于天道的拼音读音是：míng yú tiān dào。 明于天道是《淮南子 · 泰族训》的第1106句。 明于天道的上半句是：十人者谓之杰。 明于天道的下半句是：察于地理。 明于天道的全句是

十人者谓之杰出自《淮南子 · 泰族训》，十人者谓之杰的作者是：刘安。 十人者谓之杰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 十人者谓之杰的释义是：十人之中有杰出者。 十人者谓之杰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 十人者谓之杰的拼音读音是：shí rén zhě wèi zhī jié。 十人者谓之杰是《淮南子 · 泰族训》的第1105句。 十人者谓之杰的上半句是：百人者谓之豪。

百人者谓之豪出自《淮南子 · 泰族训》，百人者谓之豪的作者是：刘安。 百人者谓之豪是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 百人者谓之豪的释义是：百人者谓之豪：指拥有一百人追随的人可以称为豪杰。这里的“豪”指的是有才干、有影响力的人物。 百人者谓之豪是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 百人者谓之豪的拼音读音是：bǎi rén zhě wèi zhī háo。 百人者谓之豪是《淮南子 ·

之俊出自《淮南子 · 泰族训》，之俊的作者是：刘安。 之俊是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之俊的释义是：之俊：杰出的才能或品德出众的人。 之俊是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 之俊的拼音读音是：zhī jùn。 之俊是《淮南子 · 泰族训》的第1103句。 之俊的上半句是：千人者谓。 之俊的下半句是：百人者谓之豪。 之俊的全句是：古者设法而不犯，刑错而不用，非可刑而不刑也；百工维时

千人者谓出自《淮南子 · 泰族训》，千人者谓的作者是：刘安。 千人者谓是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 千人者谓的释义是：千人者谓：众人所说。 千人者谓是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 千人者谓的拼音读音是：qiān rén zhě wèi。 千人者谓是《淮南子 · 泰族训》的第1102句。 千人者谓的上半句是：故智过万人者谓之英。 千人者谓的下半句是：之俊。 千人者谓的全句是