刘安

其子又复问先生出自《淮南子 · 人间训 》，其子又复问先生的作者是：刘安。 其子又复问先生是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其子又复问先生的释义是：其子又复问先生：其子再次向先生请教。 其子又复问先生是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其子又复问先生的拼音读音是：qí zi yòu fù wèn xiān shēng。 其子又复问先生是《淮南子 · 人间训 》的第458句。

复问之出自《淮南子 · 人间训 》，复问之的作者是：刘安。 复问之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 复问之的释义是：再次询问。 复问之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 复问之的拼音读音是：fù wèn zhī。 复问之是《淮南子 · 人间训 》的第457句。 复问之的上半句是：固试往。 复问之的下半句是：其子又复问先生。 复问之的全句是：昔者，宋人好善者，三世不解。家无故而黑牛生白犊

固试往出自《淮南子 · 人间训 》，固试往的作者是：刘安。 固试往是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 固试往的释义是：果试往：确实尝试前往。 固试往是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 固试往的拼音读音是：gù shì wǎng。 固试往是《淮南子 · 人间训 》的第456句。 固试往的上半句是：其事未究。 固试往的下半句是：复问之。 固试往的全句是：昔者，宋人好善者，三世不解。家无故而黑牛生白犊

其事未究出自《淮南子 · 人间训 》，其事未究的作者是：刘安。 其事未究是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其事未究的释义是：其事未究：事情还没有彻底了解或探究清楚。 其事未究是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其事未究的拼音读音是：qí shì wèi jiū。 其事未究是《淮南子 · 人间训 》的第455句。 其事未究的上半句是：先忤而后合。 其事未究的下半句是：固试往。 其事未究的全句是

先忤而后合出自《淮南子 · 人间训 》，先忤而后合的作者是：刘安。 先忤而后合是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 先忤而后合的释义是：先忤而后合：先有冲突，后来和解。 先忤而后合是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 先忤而后合的拼音读音是：xiān wǔ ér hòu hé。 先忤而后合是《淮南子 · 人间训 》的第454句。 先忤而后合的上半句是：圣人之言。 先忤而后合的下半句是：其事未究。

圣人之言出自《淮南子 · 人间训 》，圣人之言的作者是：刘安。 圣人之言是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 圣人之言的释义是：“圣人之言”指圣贤所表达的思想和言论，通常具有深远的意义和高尚的价值。 圣人之言是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 圣人之言的拼音读音是：shèng rén zhī yán。 圣人之言是《淮南子 · 人间训 》的第453句。 圣人之言的上半句是：其父曰。

其父曰出自《淮南子 · 人间训 》，其父曰的作者是：刘安。 其父曰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其父曰的释义是：其父曰：指诗中的人物在引用其父的话语或观点。 其父曰是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 其父曰的拼音读音是：qí fù yuē。 其父曰是《淮南子 · 人间训 》的第452句。 其父曰的上半句是：奈何。 其父曰的下半句是：圣人之言。 其父曰的全句是：昔者，宋人好善者，三世不解

奈何出自《淮南子 · 人间训 》，奈何的作者是：刘安。 奈何是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 奈何的释义是：无奈何，意为无法奈何，无法改变或阻止。 奈何是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 奈何的拼音读音是：nài hé。 奈何是《淮南子 · 人间训 》的第451句。 奈何的上半句是：今又复问之。 奈何的下半句是：其父曰。 奈何的全句是：故趋舍不可不审也。此公孙鞅之所以抵罪于秦，而不得入魏也

今又复问之出自《淮南子 · 人间训 》，今又复问之的作者是：刘安。 今又复问之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 今又复问之的释义是：今又复问之：现在又再次询问他。 今又复问之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 今又复问之的拼音读音是：jīn yòu fù wèn zhī。 今又复问之是《淮南子 · 人间训 》的第450句。 今又复问之的上半句是：前听先生言而失明。 今又复问之的下半句是：奈何。

前听先生言而失明出自《淮南子 · 人间训 》，前听先生言而失明的作者是：刘安。 前听先生言而失明是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 前听先生言而失明的释义是：前听先生言而失明：指先前听从了先生的话而导致失去视力。这里的“失明”比喻因为错误的选择或判断而遭受严重后果。 前听先生言而失明是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 前听先生言而失明的拼音读音是：qián tīng xiān shēng yán