刘安

况疏远乎出自《淮南子 · 说林训 》，况疏远乎的作者是：刘安。 况疏远乎是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 况疏远乎的释义是：何况更加遥远。 况疏远乎是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 况疏远乎的拼音读音是：kuàng shū yuǎn hū。 况疏远乎是《淮南子 · 说林训 》的第166句。 况疏远乎的上半句是：乃反自喜。 况疏远乎的下半句是：圣人之一道。 况疏远乎的全句是：鬻棺者

乃反自喜出自《淮南子 · 说林训 》，乃反自喜的作者是：刘安。 乃反自喜是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 乃反自喜的释义是：乃反自喜：反而自我喜悦。指做了不该做的事情，结果却反而感到高兴。 乃反自喜是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 乃反自喜的拼音读音是：nǎi fǎn zì xǐ。 乃反自喜是《淮南子 · 说林训 》的第165句。 乃反自喜的上半句是：心失其制。 乃反自喜的下半句是：况疏远乎

心失其制出自《淮南子 · 说林训 》，心失其制的作者是：刘安。 心失其制是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 心失其制的释义是：心失其制：内心失去控制，失去理智和自制力。 心失其制是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 心失其制的拼音读音是：xīn shī qí zhì。 心失其制是《淮南子 · 说林训 》的第164句。 心失其制的上半句是：节族之属连也。 心失其制的下半句是：乃反自喜。

节族之属连也出自《淮南子 · 说林训 》，节族之属连也的作者是：刘安。 节族之属连也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 节族之属连也的释义是：节族之属连也：指节和族是相互联系、不可分割的。节，指节度、节制；族，指家族、宗族。此句意指家族中的节度和宗族关系是紧密相连的。 节族之属连也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 节族之属连也的拼音读音是：jié zú zhī shǔ lián yě。

亲莫亲于骨肉出自《淮南子 · 说林训 》，亲莫亲于骨肉的作者是：刘安。 亲莫亲于骨肉是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 亲莫亲于骨肉的释义是：亲莫亲于骨肉：没有比亲生骨肉更亲近的了。 亲莫亲于骨肉是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 亲莫亲于骨肉的拼音读音是：qīn mò qīn yú gǔ ròu。 亲莫亲于骨肉是《淮南子 · 说林训 》的第162句。 亲莫亲于骨肉的上半句是：故善游者不可惧以涉

故善游者不可惧以涉出自《淮南子 · 说林训 》，故善游者不可惧以涉的作者是：刘安。 故善游者不可惧以涉是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故善游者不可惧以涉的释义是：善于游泳的人不会被深水所惧。 故善游者不可惧以涉是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故善游者不可惧以涉的拼音读音是：gù shàn yóu zhě bù kě jù yǐ shè。 故善游者不可惧以涉是《淮南子 · 说林训

不可却以危出自《淮南子 · 说林训 》，不可却以危的作者是：刘安。 不可却以危是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不可却以危的释义是：不可却以危：指面临危险或困境时，无法逃避或摆脱。 不可却以危是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不可却以危的拼音读音是：bù kě què yǐ wēi。 不可却以危是《淮南子 · 说林训 》的第160句。 不可却以危的上半句是：明于死生者。 不可却以危的下半句是

明于死生者出自《淮南子 · 说林训 》，明于死生者的作者是：刘安。 明于死生者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 明于死生者的释义是：明于死生者：懂得生死的人，指对生死有深刻认识和理解的人。 明于死生者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 明于死生者的拼音读音是：míng yú sǐ shēng zhě。 明于死生者是《淮南子 · 说林训 》的第159句。 明于死生者的上半句是：知己者不可诱以物。

知己者不可诱以物出自《淮南子 · 说林训 》，知己者不可诱以物的作者是：刘安。 知己者不可诱以物是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知己者不可诱以物的释义是：知己者不可诱以物：了解自己的人不会被物质所诱惑。 知己者不可诱以物是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知己者不可诱以物的拼音读音是：zhī jǐ zhě bù kě yòu yǐ wù。 知己者不可诱以物是《淮南子 · 说林训

纟末则蹍履之出自《淮南子 · 说林训 》，纟末则蹍履之的作者是：刘安。 纟末则蹍履之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 纟末则蹍履之的释义是：编织的末梢用来踏在脚下。 纟末则蹍履之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 纟末则蹍履之的拼音读音是：sī mò zé niǎn lǚ zhī。 纟末则蹍履之是《淮南子 · 说林训 》的第157句。 纟末则蹍履之的上半句是：冠则戴致之。