刘安

氾论出自《淮南子 · 要略》，氾论的作者是：刘安。 氾论是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 氾论的释义是：氾论：泛泛而谈，没有针对性或深度。 氾论是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 氾论的拼音读音是：fàn lùn。 氾论是《淮南子 · 要略》的第49句。 氾论的上半句是：有。 氾论的下半句是：有。 氾论的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，

有出自《淮南子 · 要略》，有的作者是：刘安。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的释义是：存在，具有。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的拼音读音是：yǒu。 有是《淮南子 · 要略》的第48句。 有的上半句是：道应。 有的下半句是：氾论。 有的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡

道应出自《淮南子 · 要略》，道应的作者是：刘安。 道应是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 道应的释义是：道应：顺应天道，遵循自然规律。 道应是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 道应的拼音读音是：dào yīng。 道应是《淮南子 · 要略》的第47句。 道应的上半句是：有。 道应的下半句是：有。 道应的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，

有出自《淮南子 · 要略》，有的作者是：刘安。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的释义是：存在，拥有 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的拼音读音是：yǒu。 有是《淮南子 · 要略》的第46句。 有的上半句是：齐俗。 有的下半句是：道应。 有的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡

齐俗出自《淮南子 · 要略》，齐俗的作者是：刘安。 齐俗是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 齐俗的释义是：齐俗：指符合世俗、大众化的习俗。 齐俗是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 齐俗的拼音读音是：qí sú。 齐俗是《淮南子 · 要略》的第45句。 齐俗的上半句是：有。 齐俗的下半句是：有。 齐俗的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，

有出自《淮南子 · 要略》，有的作者是：刘安。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的释义是：存在，拥有。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的拼音读音是：yǒu。 有是《淮南子 · 要略》的第44句。 有的上半句是：缪称。 有的下半句是：齐俗。 有的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡

缪称出自《淮南子 · 要略》，缪称的作者是：刘安。 缪称是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 缪称的释义是：缪称：即“谬称”，指错误的称呼或错误的说法。 缪称是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 缪称的拼音读音是：móu chēng。 缪称是《淮南子 · 要略》的第43句。 缪称的上半句是：有。 缪称的下半句是：有。 缪称的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，

有出自《淮南子 · 要略》，有的作者是：刘安。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的释义是：存在，拥有。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的拼音读音是：yǒu。 有是《淮南子 · 要略》的第42句。 有的上半句是：主术。 有的下半句是：缪称。 有的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡

主术出自《淮南子 · 要略》，主术的作者是：刘安。 主术是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 主术的释义是：主术：主要的方法或技术。 主术是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 主术的拼音读音是：zhǔ shù。 主术是《淮南子 · 要略》的第41句。 主术的上半句是：有。 主术的下半句是：有。 主术的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才

有出自《淮南子 · 要略》，有的作者是：刘安。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的释义是：存在、含有、具有。 有是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 有的拼音读音是：yǒu。 有是《淮南子 · 要略》的第40句。 有的上半句是：本经。 有的下半句是：主术。 有的全句是：夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理， 虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡