刘安

虐刑矣出自《淮南子 · 泰族训》，虐刑矣的作者是：刘安。 虐刑矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 虐刑矣的释义是：虐刑矣：指残酷的刑罚。 虐刑矣是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 虐刑矣的拼音读音是：nüè xíng yǐ。 虐刑矣是《淮南子 · 泰族训》的第1941句。 虐刑矣的上半句是：爱人则无。 虐刑矣的下半句是：知人则无乱政矣。 虐刑矣的全句是：故仁知，人材之美者也。所谓仁者，爱人也

爱人则无出自《淮南子 · 泰族训》，爱人则无的作者是：刘安。 爱人则无是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 爱人则无的释义是：爱己则无怨，爱人则无怨。指一个人如果只爱自己，就不会有怨恨之情；而如果关爱他人，也就不会有怨恨。 爱人则无是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 爱人则无的拼音读音是：ài rén zé wú。 爱人则无是《淮南子 · 泰族训》的第1940句。 爱人则无的上半句是：知人也。

知人也出自《淮南子 · 泰族训》，知人也的作者是：刘安。 知人也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知人也的释义是：了解他人。 知人也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 知人也的拼音读音是：zhī rén yě。 知人也是《淮南子 · 泰族训》的第1939句。 知人也的上半句是：所谓知者。 知人也的下半句是：爱人则无。 知人也的全句是：故仁知，人材之美者也。所谓仁者，爱人也；所谓知者，知人也

所谓知者出自《淮南子 · 泰族训》，所谓知者的作者是：刘安。 所谓知者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所谓知者的释义是：所谓知者，指的是那些具有深刻理解力、洞察力和智慧的人。 所谓知者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所谓知者的拼音读音是：suǒ wèi zhī zhě。 所谓知者是《淮南子 · 泰族训》的第1938句。 所谓知者的上半句是：爱人也。 所谓知者的下半句是：知人也。

爱人也出自《淮南子 · 泰族训》，爱人也的作者是：刘安。 爱人也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 爱人也的释义是：爱人也：爱护人民。 爱人也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 爱人也的拼音读音是：ài rén yě。 爱人也是《淮南子 · 泰族训》的第1937句。 爱人也的上半句是：所谓仁者。 爱人也的下半句是：所谓知者。 爱人也的全句是：故仁知，人材之美者也。所谓仁者，爱人也；所谓知者

所谓仁者出自《淮南子 · 泰族训》，所谓仁者的作者是：刘安。 所谓仁者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所谓仁者的释义是：所谓仁者，指具有仁爱之心，能够关爱他人，以仁爱为行为准则的人。 所谓仁者是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 所谓仁者的拼音读音是：suǒ wèi rén zhě。 所谓仁者是《淮南子 · 泰族训》的第1936句。 所谓仁者的上半句是：人材之美者也。 所谓仁者的下半句是

人材之美者也出自《淮南子 · 泰族训》，人材之美者也的作者是：刘安。 人材之美者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 人材之美者也的释义是：人才中的杰出者。 人材之美者也是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 人材之美者也的拼音读音是：rén cái zhī měi zhě yě。 人材之美者也是《淮南子 · 泰族训》的第1935句。 人材之美者也的上半句是： 故仁知。 人材之美者也的下半句是

故仁知出自《淮南子 · 泰族训》，故仁知的作者是：刘安。 故仁知是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故仁知的释义是：仁知：仁爱和智慧。 故仁知是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 故仁知的拼音读音是：gù rén zhī。 故仁知是《淮南子 · 泰族训》的第1934句。 故仁知的上半句是：而智术不可以为法。 故仁知的下半句是：人材之美者也。 故仁知的全句是：故仁知，人材之美者也。所谓仁者，爱人也

而智术不可以为法出自《淮南子 · 泰族训》，而智术不可以为法的作者是：刘安。 而智术不可以为法是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 而智术不可以为法的释义是：智术不能成为法则。 而智术不可以为法是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 而智术不可以为法的拼音读音是：ér zhì shù bù kě yǐ wèi fǎ。 而智术不可以为法是《淮南子 · 泰族训》的第1933句。 而智术不可以为法的上半句是

不可以为行出自《淮南子 · 泰族训》，不可以为行的作者是：刘安。 不可以为行是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不可以为行的释义是：不可以为行：不可以作为行动的准则或方法。 不可以为行是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。 不可以为行的拼音读音是：bù kě yǐ wèi xíng。 不可以为行是《淮南子 · 泰族训》的第1932句。 不可以为行的上半句是：偷利。 不可以为行的下半句是