赵鼎

九折势须回故道出自《红门扫役所观河》，九折势须回故道的作者是：赵鼎。 九折势须回故道是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 九折势须回故道的释义是：九折势须回故道：河流在曲折蜿蜒中，最终必须返回到原来的河道。比喻事物经历曲折后，最终仍会回到原来的轨迹或目标。 九折势须回故道是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 九折势须回故道的拼音读音是：jiǔ zhé shì xū huí gù dào。

怒激惊风千里寒出自《红门扫役所观河》，怒激惊风千里寒的作者是：赵鼎。 怒激惊风千里寒是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 怒激惊风千里寒的释义是：怒激惊风千里寒，意指狂怒的风激荡，带来千里范围内的严寒。这里“怒激”形容风势猛烈，而“千里寒”则形容这种风带来的寒冷气息遍及千里之地。 怒激惊风千里寒是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 怒激惊风千里寒的拼音读音是：nù jī jīng fēng qiān

润蒸霏雾一川暗出自《红门扫役所观河》，润蒸霏雾一川暗的作者是：赵鼎。 润蒸霏雾一川暗是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 润蒸霏雾一川暗的释义是：润蒸霏雾一川暗，意为湿润的水汽蒸腾，飘散的雾气使整个河面变得昏暗不明。 润蒸霏雾一川暗是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 润蒸霏雾一川暗的拼音读音是：rùn zhēng fēi wù yī chuān àn。 润蒸霏雾一川暗是《红门扫役所观河》的第3句。

鱼龙掀舞去漫漫出自《红门扫役所观河》，鱼龙掀舞去漫漫的作者是：赵鼎。 鱼龙掀舞去漫漫是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 鱼龙掀舞去漫漫的释义是：鱼龙掀舞去漫漫：形容鱼龙在河水中翻腾嬉戏，远去消失在视线之外。 鱼龙掀舞去漫漫是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 鱼龙掀舞去漫漫的拼音读音是：yú lóng xiān wǔ qù màn màn。 鱼龙掀舞去漫漫是《红门扫役所观河》的第2句。

砥柱西倾朔野宽出自《红门扫役所观河》，砥柱西倾朔野宽的作者是：赵鼎。 砥柱西倾朔野宽是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 砥柱西倾朔野宽的释义是：砥柱西倾，指砥柱山向西倾斜；朔野宽，指北方广阔的荒野。整句释义为：砥柱山向西倾斜，北方荒野显得更加宽广。 砥柱西倾朔野宽是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 砥柱西倾朔野宽的拼音读音是：dǐ zhù xī qīng shuò yě kuān。

不念艰难树立初出自《建隆寺诗》，不念艰难树立初的作者是：赵鼎。 不念艰难树立初是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 不念艰难树立初的释义是：不计较艰难，刚开始就树立目标。 不念艰难树立初是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 不念艰难树立初的拼音读音是：bù niàn jiān nán shù lì chū。 不念艰难树立初是《建隆寺诗》的第8句。 不念艰难树立初的上半句是： 他时谁唱纷更术。

他时谁唱纷更术出自《建隆寺诗》，他时谁唱纷更术的作者是：赵鼎。 他时谁唱纷更术是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 他时谁唱纷更术的释义是：他时：将来某个时候； 谁唱：谁会吟唱； 纷更术：纷扰纷纭的技艺或法术。 释义：将来某个时候，谁会吟唱纷扰纷纭的技艺或法术。 他时谁唱纷更术是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 他时谁唱纷更术的拼音读音是：tā shí shuí chàng fēn gèng

讴歌几世乐耕锄出自《建隆寺诗》，讴歌几世乐耕锄的作者是：赵鼎。 讴歌几世乐耕锄是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 讴歌几世乐耕锄的释义是：讴歌几世乐耕锄：赞美几代人乐于耕作的情景。 讴歌几世乐耕锄是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 讴歌几世乐耕锄的拼音读音是：ōu gē jǐ shì lè gēng chú。 讴歌几世乐耕锄是《建隆寺诗》的第6句。 讴歌几世乐耕锄的上半句是： 顾盼八方平僣乱。

顾盼八方平僣乱出自《建隆寺诗》，顾盼八方平僣乱的作者是：赵鼎。 顾盼八方平僣乱是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 顾盼八方平僣乱的释义是：环顾四周，期待天下安定，消除僭越之乱。 顾盼八方平僣乱是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 顾盼八方平僣乱的拼音读音是：gù pàn bā fāng píng tiě luàn。 顾盼八方平僣乱是《建隆寺诗》的第5句。 顾盼八方平僣乱的上半句是：龙虎风云识谶书。

龙虎风云识谶书出自《建隆寺诗》，龙虎风云识谶书的作者是：赵鼎。 龙虎风云识谶书是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 龙虎风云识谶书的释义是：“龙虎风云识谶书”意指识别和理解有关龙、虎、风云等象征意义的预言书籍。在这里，“龙虎”象征着强大的力量，“风云”象征着变幻莫测的形势，“谶书”则指预言性的书籍，整体上表达了作者对于能够洞察世事变化，预知未来的能力或知识的赞赏和追求。