赵鼎

更恐死生隔出自《还家示诸幼》，更恐死生隔的作者是：赵鼎。 更恐死生隔是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 更恐死生隔的释义是：生死相隔的恐惧。 更恐死生隔是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 更恐死生隔的拼音读音是：gèng kǒng sǐ shēng gé。 更恐死生隔是《还家示诸幼》的第5句。 更恐死生隔的上半句是：寸禄敢留情。 更恐死生隔的下半句是：浑疑梦寐惊。 更恐死生隔的全句是：更恐死生隔

寸禄敢留情出自《还家示诸幼》，寸禄敢留情的作者是：赵鼎。 寸禄敢留情是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 寸禄敢留情的释义是：寸禄敢留情：指即使只有微薄的俸禄，也不敢保留情面。这里的“寸禄”指的是微薄的俸禄，“敢留情”则是指不敢因私情而违背公义。整句表达了诗人即使地位不高，也要坚守公理，不徇私情的态度。 寸禄敢留情是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 寸禄敢留情的拼音读音是：cùn lù gǎn

一身今见汝出自《还家示诸幼》，一身今见汝的作者是：赵鼎。 一身今见汝是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 一身今见汝的释义是：一身今见汝：今天终于见到你。 一身今见汝是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 一身今见汝的拼音读音是：yī shēn jīn jiàn rǔ。 一身今见汝是《还家示诸幼》的第3句。 一身今见汝的上半句是：还家幸再生。 一身今见汝的下半句是：寸禄敢留情。 一身今见汝的全句是

还家幸再生出自《还家示诸幼》，还家幸再生的作者是：赵鼎。 还家幸再生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 还家幸再生的释义是：“还家幸再生”的意思是：幸亏这次回到家，又得以重生。 还家幸再生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 还家幸再生的拼音读音是：hái jiā xìng zài shēng。 还家幸再生是《还家示诸幼》的第2句。 还家幸再生的上半句是：避地重遭乱。 还家幸再生的下半句是：

避地重遭乱出自《还家示诸幼》，避地重遭乱的作者是：赵鼎。 避地重遭乱是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 避地重遭乱的释义是：避地重遭乱：躲避战乱而再次遭遇战乱。 避地重遭乱是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 避地重遭乱的拼音读音是：bì dì zhòng zāo luàn。 避地重遭乱是《还家示诸幼》的第1句。 避地重遭乱的下半句是：还家幸再生。 避地重遭乱的全句是：避地重遭乱，还家幸再生。

团坐话无生出自《将归先寄诸幼》，团坐话无生的作者是：赵鼎。 团坐话无生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 团坐话无生的释义是：围坐一起畅谈，没有世俗的烦恼。 团坐话无生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 团坐话无生的拼音读音是：tuán zuò huà wú shēng。 团坐话无生是《将归先寄诸幼》的第8句。 团坐话无生的上半句是： 归家休歇处。 团坐话无生的全句是：归家休歇处，团坐话无生。

归家休歇处出自《将归先寄诸幼》，归家休歇处的作者是：赵鼎。 归家休歇处是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 归家休歇处的释义是：归家休歇处：指回到家中可以休息的地方。 归家休歇处是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 归家休歇处的拼音读音是：guī jiā xiū xiē chù。 归家休歇处是《将归先寄诸幼》的第7句。 归家休歇处的上半句是：儿须办力耕。 归家休歇处的下半句是：团坐话无生。

儿须办力耕出自《将归先寄诸幼》，儿须办力耕的作者是：赵鼎。 儿须办力耕是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 儿须办力耕的释义是：儿须办力耕：孩子们必须努力耕作。 儿须办力耕是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 儿须办力耕的拼音读音是：ér xū bàn lì gēng。 儿须办力耕是《将归先寄诸幼》的第6句。 儿须办力耕的上半句是： 我已忘官宠。 儿须办力耕的下半句是： 归家休歇处。

我已忘官宠出自《将归先寄诸幼》，我已忘官宠的作者是：赵鼎。 我已忘官宠是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 我已忘官宠的释义是：我已忘官宠：指诗人已经淡泊名利，不再追求官职所带来的荣耀和宠爱。 我已忘官宠是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 我已忘官宠的拼音读音是：wǒ yǐ wàng guān chǒng。 我已忘官宠是《将归先寄诸幼》的第5句。 我已忘官宠的上半句是：身外复何营。

身外复何营出自《将归先寄诸幼》，身外复何营的作者是：赵鼎。 身外复何营是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 身外复何营的释义是：身外复何营：营，谋求。身外的事情，还有什么需要谋求的呢？意即除了自己的身心修养外，其他都不必去追求。 身外复何营是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 身外复何营的拼音读音是：shēn wài fù hé yíng。 身外复何营是《将归先寄诸幼》的第4句。