赵鼎

朱门极严冷出自《泊震泽道中步游善宥寺观芍药回舟中小饮用范四韵》，朱门极严冷的作者是：赵鼎。 朱门极严冷是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 朱门极严冷的释义是：朱门极严冷：形容富贵人家极为冷清、严苛。 朱门极严冷是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 朱门极严冷的拼音读音是：zhū mén jí yán lěng。 朱门极严冷是《泊震泽道中步游善宥寺观芍药回舟中小饮用范四韵》的第3句。

空手行路难出自《泊震泽道中步游善宥寺观芍药回舟中小饮用范四韵》，空手行路难的作者是：赵鼎。 空手行路难是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 空手行路难的释义是：空手行路难：指两手空空，没有携带任何行囊或财物，在旅途中行走困难。比喻没有准备或条件艰苦时，前行更为艰难。 空手行路难是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 空手行路难的拼音读音是：kōng shǒu xíng lù nán。

非才与时背出自《泊震泽道中步游善宥寺观芍药回舟中小饮用范四韵》，非才与时背的作者是：赵鼎。 非才与时背是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 非才与时背的释义是：非才与时背：意指自己的才华与时代潮流不相符，即自己的才能未能得到时代的认可和赏识。 非才与时背是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 非才与时背的拼音读音是：fēi cái yǔ shí bèi。

此论无以异出自《吴帝庙》，此论无以异的作者是：赵鼎。 此论无以异是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 此论无以异的释义是：此论无以异：这种说法没有差别或不同。 此论无以异是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 此论无以异的拼音读音是：cǐ lùn wú yǐ yì。 此论无以异是《吴帝庙》的第20句。 此论无以异的上半句是： 古人今复生。 此论无以异的全句是：古人今复生，此论无以异。 古人今复生

古人今复生出自《吴帝庙》，古人今复生的作者是：赵鼎。 古人今复生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 古人今复生的释义是：古人今复生：指古代的人物仿佛在今天复活了一般，即古人的精神、风貌或成就仿佛在今天重现。 古人今复生是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 古人今复生的拼音读音是：gǔ rén jīn fù shēng。 古人今复生是《吴帝庙》的第19句。 古人今复生的上半句是：果非长久计。

果非长久计出自《吴帝庙》，果非长久计的作者是：赵鼎。 果非长久计是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 果非长久计的释义是：“果非长久计”释义为：果真不是长远的打算。 果非长久计是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 果非长久计的拼音读音是：guǒ fēi zhǎng jiǔ jì。 果非长久计是《吴帝庙》的第18句。 果非长久计的上半句是： 处之或不然。 果非长久计的下半句是： 古人今复生。

处之或不然出自《吴帝庙》，处之或不然的作者是：赵鼎。 处之或不然是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 处之或不然的释义是：处之或不然：处理事情可能不恰当或不妥当。 处之或不然是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 处之或不然的拼音读音是：chù zhī huò bù rán。 处之或不然是《吴帝庙》的第17句。 处之或不然的上半句是：岂但夸一世。 处之或不然的下半句是：果非长久计。 处之或不然的全句是

岂但夸一世出自《吴帝庙》，岂但夸一世的作者是：赵鼎。 岂但夸一世是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 岂但夸一世的释义是：岂但夸一世：不仅仅是夸耀一世之能，意指不仅仅是赞誉其一生功业。 岂但夸一世是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 岂但夸一世的拼音读音是：qǐ dàn kuā yī shì。 岂但夸一世是《吴帝庙》的第16句。 岂但夸一世的上半句是： 英雄建立初。 岂但夸一世的下半句是：

英雄建立初出自《吴帝庙》，英雄建立初的作者是：赵鼎。 英雄建立初是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 英雄建立初的释义是：英雄建立初：指英雄人物在开创事业或建立功业之初。 英雄建立初是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 英雄建立初的拼音读音是：yīng xióng jiàn lì chū。 英雄建立初是《吴帝庙》的第15句。 英雄建立初的上半句是：四肢吾所制。 英雄建立初的下半句是：岂但夸一世。

四肢吾所制出自《吴帝庙》，四肢吾所制的作者是：赵鼎。 四肢吾所制是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 四肢吾所制的释义是：四肢为我所控制。 四肢吾所制是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 四肢吾所制的拼音读音是：sì zhī wú suǒ zhì。 四肢吾所制是《吴帝庙》的第14句。 四肢吾所制的上半句是： 中原乃腹心。 四肢吾所制的下半句是： 英雄建立初。 四肢吾所制的全句是：中原乃腹心