赵鼎

要识东人念公意出自《河中太守》，要识东人念公意的作者是：赵鼎。 要识东人念公意是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 要识东人念公意的释义是：要识东人念公意：要了解东方之人所怀念的是君主的意志。 要识东人念公意是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 要识东人念公意的拼音读音是：yào shí dōng rén niàn gōng yì。 要识东人念公意是《河中太守》的第27句。 要识东人念公意的上半句是

香雾争持鹊尾炉出自《河中太守》，香雾争持鹊尾炉的作者是：赵鼎。 香雾争持鹊尾炉是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 香雾争持鹊尾炉的释义是：香气弥漫，烟雾缭绕，争相升腾，如同鹊尾香炉中的香气。 香雾争持鹊尾炉是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 香雾争持鹊尾炉的拼音读音是：xiāng wù zhēng chí què wěi lú。 香雾争持鹊尾炉是《河中太守》的第26句。 香雾争持鹊尾炉的上半句是

金波满泛鹅儿酒出自《河中太守》，金波满泛鹅儿酒的作者是：赵鼎。 金波满泛鹅儿酒是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 金波满泛鹅儿酒的释义是：金波满泛鹅儿酒：金色的波浪在酒中荡漾，鹅儿酒指的是色泽金黄的酒。这句诗形象地描绘了酒杯中酒液的颜色和波光粼粼的景象。 金波满泛鹅儿酒是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 金波满泛鹅儿酒的拼音读音是：jīn bō mǎn fàn é ér jiǔ。

身轻灵寿不须扶出自《河中太守》，身轻灵寿不须扶的作者是：赵鼎。 身轻灵寿不须扶是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 身轻灵寿不须扶的释义是：身轻灵寿不须扶：形容人身体健康，精神矍铄，不需要他人扶持。 身轻灵寿不须扶是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 身轻灵寿不须扶的拼音读音是：shēn qīng líng shòu bù xū fú。 身轻灵寿不须扶是《河中太守》的第24句。

性静绿龟宜作伴出自《河中太守》，性静绿龟宜作伴的作者是：赵鼎。 性静绿龟宜作伴是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 性静绿龟宜作伴的释义是：性静绿龟宜作伴：性情平和的绿龟最适合作为伴侣。这里将绿龟拟人化，表达诗人希望与性情温和、宁静的事物相伴，以寻求一种宁静、和谐的生活状态。 性静绿龟宜作伴是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 性静绿龟宜作伴的拼音读音是：xìng jìng lǜ guī yí

客自朱门坠舄凫出自《河中太守》，客自朱门坠舄凫的作者是：赵鼎。 客自朱门坠舄凫是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 客自朱门坠舄凫的释义是：朱门：富贵人家；坠舄：落魄失意；凫：野鸭，比喻自己。整句释义为：客人从富贵人家落魄失意，如同野鸭一般。 客自朱门坠舄凫是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 客自朱门坠舄凫的拼音读音是：kè zì zhū mén zhuì xì fú。

人从碧海偷桃实出自《河中太守》，人从碧海偷桃实的作者是：赵鼎。 人从碧海偷桃实是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 人从碧海偷桃实的释义是：人从碧海偷桃实：人们从神秘的碧海中盗取了仙桃的果实。这里的“碧海”通常指的是仙境或神话中的海洋，“偷桃实”则是指获取了长生不老的仙桃。整句诗寓意着人们对长生不老、美好生活的向往。 人从碧海偷桃实是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 人从碧海偷桃实的拼音读音是

更寻云路种星榆出自《河中太守》，更寻云路种星榆的作者是：赵鼎。 更寻云路种星榆是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 更寻云路种星榆的释义是：追求更高境界，种植繁星般的树木。 更寻云路种星榆是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 更寻云路种星榆的拼音读音是：gèng xún yún lù zhǒng xīng yú。 更寻云路种星榆是《河中太守》的第20句。 更寻云路种星榆的上半句是： 便向萱堂生月桂。

便向萱堂生月桂出自《河中太守》，便向萱堂生月桂的作者是：赵鼎。 便向萱堂生月桂是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 便向萱堂生月桂的释义是：“便向萱堂生月桂”意为：就为母亲（萱堂，古代称母亲为萱堂）增添幸福和荣耀。萱堂：古代称母亲为萱堂。月桂：传说中月宫中有桂树，此指桂树，比喻美好的事物。 便向萱堂生月桂是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 便向萱堂生月桂的拼音读音是：biàn xiàng xuān

遗直犹资见魏谟出自《河中太守》，遗直犹资见魏谟的作者是：赵鼎。 遗直犹资见魏谟是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 遗直犹资见魏谟的释义是：遗直犹资见魏谟：遗留的正直品质依然可以见到魏谟的影子。意指诗中人物虽然已经去世，但他的正直品质依然在诗中体现，仿佛可以看到魏谟的影子。 遗直犹资见魏谟是宋代诗人赵鼎的作品，风格是：诗。 遗直犹资见魏谟的拼音读音是：yí zhí yóu zī jiàn wèi