吕本中

迹岂计浮沉出自《余迪漫浪斋》，迹岂计浮沉的作者是：吕本中。 迹岂计浮沉是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 迹岂计浮沉的释义是：“迹岂计浮沉”意为：人生行迹，何必去计较得与失。 迹岂计浮沉是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 迹岂计浮沉的拼音读音是：jì qǐ jì fú chén。 迹岂计浮沉是《余迪漫浪斋》的第8句。 迹岂计浮沉的上半句是： 斋虽名漫浪。 迹岂计浮沉的下半句是： 文字浩今古。

斋虽名漫浪出自《余迪漫浪斋》，斋虽名漫浪的作者是：吕本中。 斋虽名漫浪是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 斋虽名漫浪的释义是：斋虽名漫浪：斋室虽然名为漫浪，实则表达了诗人超脱世俗、追求自由自在的生活态度。 斋虽名漫浪是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 斋虽名漫浪的拼音读音是：zhāi suī míng màn làng。 斋虽名漫浪是《余迪漫浪斋》的第7句。 斋虽名漫浪的上半句是：此意尚能寻

此意尚能寻出自《余迪漫浪斋》，此意尚能寻的作者是：吕本中。 此意尚能寻是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 此意尚能寻的释义是：此意尚能寻：意指诗人仍然能够追寻到那种难以言说的意境或情感。 此意尚能寻是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 此意尚能寻的拼音读音是：cǐ yì shàng néng xún。 此意尚能寻是《余迪漫浪斋》的第6句。 此意尚能寻的上半句是： 子生千载后。

子生千载后出自《余迪漫浪斋》，子生千载后的作者是：吕本中。 子生千载后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 子生千载后的释义是：子生千载后：意指千年之后仍有子孙。 子生千载后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 子生千载后的拼音读音是：zi shēng qiān zài hòu。 子生千载后是《余迪漫浪斋》的第5句。 子生千载后的上半句是：正自惜分阴。 子生千载后的下半句是：此意尚能寻。

正自惜分阴出自《余迪漫浪斋》，正自惜分阴的作者是：吕本中。 正自惜分阴是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 正自惜分阴的释义是：正自惜分阴：正在惋惜光阴虚度。分阴，指一日的光阴。 正自惜分阴是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 正自惜分阴的拼音读音是：zhèng zì xī fēn yīn。 正自惜分阴是《余迪漫浪斋》的第4句。 正自惜分阴的上半句是： 日惟圣之学。 正自惜分阴的下半句是：

日惟圣之学出自《余迪漫浪斋》，日惟圣之学的作者是：吕本中。 日惟圣之学是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 日惟圣之学的释义是：日惟圣之学：每天只学习圣贤的学问。 日惟圣之学是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 日惟圣之学的拼音读音是：rì wéi shèng zhī xué。 日惟圣之学是《余迪漫浪斋》的第3句。 日惟圣之学的上半句是：无一当其心。 日惟圣之学的下半句是：正自惜分阴。

无一当其心出自《余迪漫浪斋》，无一当其心的作者是：吕本中。 无一当其心是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无一当其心的释义是：无一当其心：指没有一样东西能符合或满足他的心意。 无一当其心是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无一当其心的拼音读音是：wú yī dāng qí xīn。 无一当其心是《余迪漫浪斋》的第2句。 无一当其心的上半句是：颜子在陋巷。 无一当其心的下半句是： 日惟圣之学。

颜子在陋巷出自《余迪漫浪斋》，颜子在陋巷的作者是：吕本中。 颜子在陋巷是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 颜子在陋巷的释义是：颜子在陋巷：指颜回居住在简陋的巷子里，形容其生活简朴、安贫乐道。 颜子在陋巷是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 颜子在陋巷的拼音读音是：yán zi zài lòu xiàng。 颜子在陋巷是《余迪漫浪斋》的第1句。 颜子在陋巷的下半句是：无一当其心。

敢言愁肺肝出自《李珹拙轩》，敢言愁肺肝的作者是：吕本中。 敢言愁肺肝是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 敢言愁肺肝的释义是：直抒胸臆，直言愁苦之情深重如肺肝。 敢言愁肺肝是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 敢言愁肺肝的拼音读音是：gǎn yán chóu fèi gān。 敢言愁肺肝是《李珹拙轩》的第20句。 敢言愁肺肝的上半句是： 当蒙一笑许。 敢言愁肺肝的全句是：当蒙一笑许，敢言愁肺肝。

当蒙一笑许出自《李珹拙轩》，当蒙一笑许的作者是：吕本中。 当蒙一笑许是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 当蒙一笑许的释义是：当蒙一笑许：得到对方微笑的许可。 当蒙一笑许是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 当蒙一笑许的拼音读音是：dāng méng yī xiào xǔ。 当蒙一笑许是《李珹拙轩》的第19句。 当蒙一笑许的上半句是：留子静处看。 当蒙一笑许的下半句是：敢言愁肺肝。