吕本中

圣门无坦途出自《留侯》，圣门无坦途的作者是：吕本中。 圣门无坦途是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣门无坦途的释义是：圣门无坦途：圣贤之路并非一帆风顺。 圣门无坦途是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣门无坦途的拼音读音是：shèng mén wú tǎn tú。 圣门无坦途是《留侯》的第24句。 圣门无坦途的上半句是： 所恨生已晚。 圣门无坦途的下半句是： 学不尽其才。

所恨生已晚出自《留侯》，所恨生已晚的作者是：吕本中。 所恨生已晚是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 所恨生已晚的释义是：感叹生不逢时，恨自己出生得太晚，错过了某些重要的历史事件或时代机遇。 所恨生已晚是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 所恨生已晚的拼音读音是：suǒ hèn shēng yǐ wǎn。 所恨生已晚是《留侯》的第23句。 所恨生已晚的上半句是：正足杀其躯。 所恨生已晚的下半句是

正足杀其躯出自《留侯》，正足杀其躯的作者是：吕本中。 正足杀其躯是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 正足杀其躯的释义是：正足杀其躯：足以致命。 正足杀其躯是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 正足杀其躯的拼音读音是：zhèng zú shā qí qū。 正足杀其躯是《留侯》的第22句。 正足杀其躯的上半句是： 不能处其知。 正足杀其躯的下半句是： 所恨生已晚。 正足杀其躯的全句是：不能处其知

不能处其知出自《留侯》，不能处其知的作者是：吕本中。 不能处其知是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不能处其知的释义是：不能处其知：不能充分运用自己的智慧。 不能处其知是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不能处其知的拼音读音是：bù néng chù qí zhī。 不能处其知是《留侯》的第21句。 不能处其知的上半句是：此语亦已诬。 不能处其知的下半句是：正足杀其躯。 不能处其知的全句是

此语亦已诬出自《留侯》，此语亦已诬的作者是：吕本中。 此语亦已诬是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 此语亦已诬的释义是：此语亦已诬：这句话已经错了。 此语亦已诬是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 此语亦已诬的拼音读音是：cǐ yǔ yì yǐ wū。 此语亦已诬是《留侯》的第20句。 此语亦已诬的上半句是： 谓能明子心。 此语亦已诬的下半句是： 不能处其知。 此语亦已诬的全句是：谓能明子心

谓能明子心出自《留侯》，谓能明子心的作者是：吕本中。 谓能明子心是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谓能明子心的释义是：谓能明子心：意指能够清楚地了解或洞察对方（子）的心意。 谓能明子心是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谓能明子心的拼音读音是：wèi néng míng zi xīn。 谓能明子心是《留侯》的第19句。 谓能明子心的上半句是：下及崔浩徒。 谓能明子心的下半句是：此语亦已诬。

下及崔浩徒出自《留侯》，下及崔浩徒的作者是：吕本中。 下及崔浩徒是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 下及崔浩徒的释义是：下及崔浩徒：指才华不及崔浩之人。崔浩为东汉末年文学家，以博学多才著称，此处用以比喻才华有限的人。 下及崔浩徒是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 下及崔浩徒的拼音读音是：xià jí cuī hào tú。 下及崔浩徒是《留侯》的第18句。 下及崔浩徒的上半句是： 小儿荀彧辈

小儿荀彧辈出自《留侯》，小儿荀彧辈的作者是：吕本中。 小儿荀彧辈是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 小儿荀彧辈的释义是：指年轻有为、才华横溢的人。 小儿荀彧辈是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 小儿荀彧辈的拼音读音是：xiǎo ér xún yù bèi。 小儿荀彧辈是《留侯》的第17句。 小儿荀彧辈的上半句是：果能知子无。 小儿荀彧辈的下半句是：下及崔浩徒。 小儿荀彧辈的全句是：小儿荀彧辈

果能知子无出自《留侯》，果能知子无的作者是：吕本中。 果能知子无是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 果能知子无的释义是：果能知子无：如果能知道孩子没有过错。 果能知子无是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 果能知子无的拼音读音是：guǒ néng zhī zi wú。 果能知子无是《留侯》的第16句。 果能知子无的上半句是： 不知隆准公。 果能知子无的下半句是： 小儿荀彧辈。

不知隆准公出自《留侯》，不知隆准公的作者是：吕本中。 不知隆准公是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不知隆准公的释义是：不知隆准公：指刘邦，隆准公是刘邦的字。释义为：不知刘邦。 不知隆准公是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不知隆准公的拼音读音是：bù zhī lóng zhǔn gōng。 不知隆准公是《留侯》的第15句。 不知隆准公的上半句是：四方瞻步趋。 不知隆准公的下半句是