吕本中

诸方疑至今出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，诸方疑至今的作者是：吕本中。 诸方疑至今是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 诸方疑至今的释义是："诸方疑至今"中的“疑”字，在此处可以理解为对某些事物或道理的怀疑、疑惑或不解，"诸方"则指的是各个方向或各方人士。"疑至今"即表示这种怀疑或疑惑一直持续到今天。因此，释义为：各方人士至今仍感到疑惑不解。 诸方疑至今是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

一转庭前柏出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，一转庭前柏的作者是：吕本中。 一转庭前柏是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 一转庭前柏的释义是：一转庭前柏：指诗人进入天宁寺庭院，首先映入眼帘的是庭院前的柏树。这里的“一转”意味着诗人视线的一转，即从庭院外转向庭院内，柏树成为视觉焦点。 一转庭前柏是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 一转庭前柏的拼音读音是：yī zhuǎn tíng qián

枯木尚龙吟出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，枯木尚龙吟的作者是：吕本中。 枯木尚龙吟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 枯木尚龙吟的释义是：枯木尚龙吟：枯死的树木还能发出龙的吟叫声，比喻即使事物衰败，仍有其内在的生命力和精神。 枯木尚龙吟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 枯木尚龙吟的拼音读音是：kū mù shàng lóng yín。 枯木尚龙吟是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第14句。

东堂老禅师出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，东堂老禅师的作者是：吕本中。 东堂老禅师是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 东堂老禅师的释义是：东堂老禅师：指赵州从谂禅师，即唐代著名的禅宗高僧，赵州观音院（赵州受业院）的创始人。 东堂老禅师是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 东堂老禅师的拼音读音是：dōng táng lǎo chán shī。 东堂老禅师是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第13句

簿领勤相寻出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，簿领勤相寻的作者是：吕本中。 簿领勤相寻是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 簿领勤相寻的释义是：簿领勤相寻：簿领，指簿籍、簿册；勤相寻，指勤勉地寻找、追求。释义为：勤勉地寻找簿册，形容勤奋不懈地学习或工作。 簿领勤相寻是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 簿领勤相寻的拼音读音是：bù lǐng qín xiāng xún。

欲求半日息出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，欲求半日息的作者是：吕本中。 欲求半日息是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 欲求半日息的释义是：欲求半日息：希望求得半天的休息。 欲求半日息是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 欲求半日息的拼音读音是：yù qiú bàn rì xī。 欲求半日息是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第11句。 欲求半日息的上半句是：不受尘埃侵。 欲求半日息的下半句是

不受尘埃侵出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，不受尘埃侵的作者是：吕本中。 不受尘埃侵是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不受尘埃侵的释义是：不受尘埃侵：不受世俗尘埃的沾染，意指保持内心的清净和超脱。 不受尘埃侵是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 不受尘埃侵的拼音读音是：bù shòu chén āi qīn。 不受尘埃侵是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第10句。 不受尘埃侵的上半句是：

蒲团近宿火出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，蒲团近宿火的作者是：吕本中。 蒲团近宿火是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 蒲团近宿火的释义是：蒲团近宿火：指在蒲团上靠近火炉过夜，形容修行者在寒冷的夜晚依靠火炉取暖，专心致志地修行。 蒲团近宿火是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 蒲团近宿火的拼音读音是：pú tuán jìn sù huǒ。 蒲团近宿火是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第9句。

冰味杂海沈出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，冰味杂海沈的作者是：吕本中。 冰味杂海沈是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 冰味杂海沈的释义是：冰味杂海沈：比喻赵州禅师的道风清冷如冰，深邃如海。 冰味杂海沈是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 冰味杂海沈的拼音读音是：bīng wèi zá hǎi shěn。 冰味杂海沈是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第8句。 冰味杂海沈的上半句是： 瀹盏施净供。

瀹盏施净供出自《早至天宁寺即赵州受业院也》，瀹盏施净供的作者是：吕本中。 瀹盏施净供是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 瀹盏施净供的释义是：瀹盏施净供：用热水洗盏，献上洁净的供品。 瀹盏施净供是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 瀹盏施净供的拼音读音是：yuè zhǎn shī jìng gōng。 瀹盏施净供是《早至天宁寺即赵州受业院也》的第7句。 瀹盏施净供的上半句是：共步重廊深。