吕本中

衣欲生棱梦不成出自《曹州后囿夜行》，衣欲生棱梦不成的作者是：吕本中。 衣欲生棱梦不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 衣欲生棱梦不成的释义是：衣欲生棱梦不成，意为衣衫想要生出棱角，但梦境却无法实现。这里“衣欲生棱”比喻内心有所追求或期望，而“梦不成”则表示这些期望或追求难以实现。 衣欲生棱梦不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 衣欲生棱梦不成的拼音读音是：yī yù shēng léng

更觉新年坐卧多出自《舟行次灵璧二首》，更觉新年坐卧多的作者是：吕本中。 更觉新年坐卧多是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 更觉新年坐卧多的释义是：更觉新年坐卧多：感觉新年期间不得不频繁地坐着或躺着，可能是因为身体不适或事务繁忙。 更觉新年坐卧多是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 更觉新年坐卧多的拼音读音是：gèng jué xīn nián zuò wò duō。

只因远地经过少出自《舟行次灵璧二首》，只因远地经过少的作者是：吕本中。 只因远地经过少是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 只因远地经过少的释义是：只因远地经过少：只是因为很少经过偏远的地方。 只因远地经过少是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 只因远地经过少的拼音读音是：zhǐ yīn yuǎn dì jīng guò shǎo。 只因远地经过少是《舟行次灵璧二首》的第3句。

故人虽在懒谁何出自《舟行次灵璧二首》，故人虽在懒谁何的作者是：吕本中。 故人虽在懒谁何是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 故人虽在懒谁何的释义是：故人虽在懒谁何：即使老友仍在，自己也变得懒散而无所事事。这里的“懒谁何”表达了诗人对自身状态的无奈和自嘲。 故人虽在懒谁何是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 故人虽在懒谁何的拼音读音是：gù rén suī zài lǎn shuí hé。

小市荒桥贯浊河出自《舟行次灵璧二首》，小市荒桥贯浊河的作者是：吕本中。 小市荒桥贯浊河是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 小市荒桥贯浊河的释义是：小市荒桥贯浊河：指一个小市镇上的荒废桥梁穿过混浊的河流。 小市荒桥贯浊河是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 小市荒桥贯浊河的拼音读音是：xiǎo shì huāng qiáo guàn zhuó hé。 小市荒桥贯浊河是《舟行次灵璧二首》的第1句。

主人无念客无忧出自《舟行次灵璧二首》，主人无念客无忧的作者是：吕本中。 主人无念客无忧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 主人无念客无忧的释义是：主人无念客无忧，意指主人没有烦恼，客人也没有忧虑。 主人无念客无忧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 主人无念客无忧的拼音读音是：zhǔ rén wú niàn kè wú yōu。 主人无念客无忧是《舟行次灵璧二首》的第4句。

已去淮山三百里出自《舟行次灵璧二首》，已去淮山三百里的作者是：吕本中。 已去淮山三百里是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 已去淮山三百里的释义是：已去淮山三百里：指已经离开淮山有三百里的距离。 已去淮山三百里是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 已去淮山三百里的拼音读音是：yǐ qù huái shān sān bǎi lǐ。 已去淮山三百里是《舟行次灵璧二首》的第3句。

汴水多情日自流出自《舟行次灵璧二首》，汴水多情日自流的作者是：吕本中。 汴水多情日自流是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 汴水多情日自流的释义是：汴水多情日自流：汴河的水似乎有着情感，日夜不停地流淌。 汴水多情日自流是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 汴水多情日自流的拼音读音是：biàn shuǐ duō qíng rì zì liú。 汴水多情日自流是《舟行次灵璧二首》的第2句。

往来湖海一扁舟出自《舟行次灵璧二首》，往来湖海一扁舟的作者是：吕本中。 往来湖海一扁舟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 往来湖海一扁舟的释义是：往来湖海一扁舟，意指诗人驾驶着一只小船在湖海间来来回回漂泊。扁舟，指的是小而轻便的船只，这里象征着诗人漂泊不定、随遇而安的生活状态。 往来湖海一扁舟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 往来湖海一扁舟的拼音读音是：wǎng lái hú hǎi yī

两桥人语是高沙出自《孙量臣约游乾明借秦少方韵见赠复次韵答之》，两桥人语是高沙的作者是：吕本中。 两桥人语是高沙是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 两桥人语是高沙的释义是：“两桥人语是高沙”意指在高沙地方，两座桥上的人们正在交谈。这里通过“两桥”和“人语”描绘了一个热闹、生动的场景，同时也暗示了高沙地区的繁华与热闹。 两桥人语是高沙是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 两桥人语是高沙的拼音读音是