高翥

苦无世累未为贫出自《小楼》，苦无世累未为贫的作者是：高翥。 苦无世累未为贫是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 苦无世累未为贫的释义是：苦无世累未为贫：即使没有世俗的牵累，也不算是真正的贫穷。这里表达的是一种精神层面的富足，认为精神上的独立和自由比物质财富更为重要。 苦无世累未为贫是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 苦无世累未为贫的拼音读音是：kǔ wú shì lèi wèi wèi pín。

虽是客身犹足乐出自《小楼》，虽是客身犹足乐的作者是：高翥。 虽是客身犹足乐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 虽是客身犹足乐的释义是：虽然身为客人，但依然感到快乐。 虽是客身犹足乐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 虽是客身犹足乐的拼音读音是：suī shì kè shēn yóu zú lè。 虽是客身犹足乐是《小楼》的第3句。 虽是客身犹足乐的上半句是：白发萧疏不受尘。

白发萧疏不受尘出自《小楼》，白发萧疏不受尘的作者是：高翥。 白发萧疏不受尘是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 白发萧疏不受尘的释义是：白发萧疏不受尘：头发稀疏，不为尘埃所染，意指超然物外，不为世俗所累。 白发萧疏不受尘是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 白发萧疏不受尘的拼音读音是：bái fā xiāo shū bù shòu chén。 白发萧疏不受尘是《小楼》的第2句。

小楼终日脱冠巾出自《小楼》，小楼终日脱冠巾的作者是：高翥。 小楼终日脱冠巾是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 小楼终日脱冠巾的释义是：《小楼》诗中“小楼终日脱冠巾”的释义是：诗人形容自己整天都不戴帽子，意指他过着闲散自在的生活，不受世俗束缚。这里的“脱冠巾”比喻摆脱世俗的束缚，追求内心的自由。 小楼终日脱冠巾是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 小楼终日脱冠巾的拼音读音是：xiǎo lóu

去留端的合何如出自《八月旦日永定寺作》，去留端的合何如的作者是：高翥。 去留端的合何如是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 去留端的合何如的释义是：去留端的合何如：这是诗人表达对于离去和留下的抉择犹豫不决的情感，其中的“去留”指的是离开或留下，“端的”是古汉语中的副词，表示“的确”、“真的”，“合何如”则是问“如何”、“怎么样”。整句意思是询问离去或留下的决定到底应该如何作出。

幽事复为行计夺出自《八月旦日永定寺作》，幽事复为行计夺的作者是：高翥。 幽事复为行计夺是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 幽事复为行计夺的释义是：幽事复为行计夺，意为幽静的事又因出行计划而被打断。 幽事复为行计夺是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 幽事复为行计夺的拼音读音是：yōu shì fù wèi xíng jì duó。 幽事复为行计夺是《八月旦日永定寺作》的第7句。

与佛分镫夜读书出自《八月旦日永定寺作》，与佛分镫夜读书的作者是：高翥。 与佛分镫夜读书是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 与佛分镫夜读书的释义是：与佛分镫夜读书：与佛像共点灯夜读。即在佛像前一同点亮灯火，夜晚读书学习。这里表达了诗人在宗教氛围中勤奋好学的精神。 与佛分镫夜读书是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 与佛分镫夜读书的拼音读音是：yǔ fú fēn dèng yè dú shū。

从僧借地秋移菊出自《八月旦日永定寺作》，从僧借地秋移菊的作者是：高翥。 从僧借地秋移菊是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 从僧借地秋移菊的释义是：从僧借地秋移菊：从僧人那里借了一块地，在秋天移植菊花。 从僧借地秋移菊是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 从僧借地秋移菊的拼音读音是：cóng sēng jiè dì qiū yí jú。 从僧借地秋移菊是《八月旦日永定寺作》的第5句。

人来情意任亲疏出自《八月旦日永定寺作》，人来情意任亲疏的作者是：高翥。 人来情意任亲疏是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 人来情意任亲疏的释义是：人来情意任亲疏，意为不论来者亲疏，都任由他们表达自己的情感和心意。 人来情意任亲疏是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 人来情意任亲疏的拼音读音是：rén lái qíng yì rèn qīn shū。 人来情意任亲疏是《八月旦日永定寺作》的第4句。

老去身心便懒惰出自《八月旦日永定寺作》，老去身心便懒惰的作者是：高翥。 老去身心便懒惰是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 老去身心便懒惰的释义是：岁月流逝，身心逐渐疲惫，变得懒散无力。 老去身心便懒惰是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 老去身心便懒惰的拼音读音是：lǎo qù shēn xīn biàn lǎn duò。 老去身心便懒惰是《八月旦日永定寺作》的第3句。 老去身心便懒惰的上半句是