高翥

归去闲眠梦亦清出自《灵鹫寺》，归去闲眠梦亦清的作者是：高翥。 归去闲眠梦亦清是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 归去闲眠梦亦清的释义是：归去闲眠梦亦清：回家后悠闲地睡觉，连梦境都变得清晰。这句话表达了诗人对归隐生活的向往，认为在这样的生活中，人的心灵得到了宁静和愉悦。 归去闲眠梦亦清是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 归去闲眠梦亦清的拼音读音是：guī qù xián mián mèng yì

我来借得团蒲坐出自《灵鹫寺》，我来借得团蒲坐的作者是：高翥。 我来借得团蒲坐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 我来借得团蒲坐的释义是：我来借得团蒲坐，意为诗人来到灵鹫寺，借用了寺院中的团蒲草（一种可编织成坐垫的草）来作为坐具。这里反映了诗人对寺院环境的亲近和对宁静生活的向往。 我来借得团蒲坐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 我来借得团蒲坐的拼音读音是：wǒ lái jiè dé tuán

鸟窥斋钵候钟声出自《灵鹫寺》，鸟窥斋钵候钟声的作者是：高翥。 鸟窥斋钵候钟声是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 鸟窥斋钵候钟声的释义是：鸟窥斋钵候钟声：鸟儿在窥视斋堂里的食器，等待钟声响起。这句诗描绘了灵鹫寺中宁静的景象，鸟儿似乎在寺院中安详地生活，对寺院的钟声有着特别的期待。 鸟窥斋钵候钟声是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 鸟窥斋钵候钟声的拼音读音是：niǎo kuī zhāi bō hòu

鹤傍经床听梵语出自《灵鹫寺》，鹤傍经床听梵语的作者是：高翥。 鹤傍经床听梵语是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 鹤傍经床听梵语的释义是：鹤傍经床听梵语：鹤鸟靠近经床旁聆听佛经的讲解。这句话描绘了一幅宁静的佛教修行景象，鹤鸟作为象征纯洁和高雅的鸟类，安静地陪伴在修行者身旁，一同聆听佛教经文的教诲。 鹤傍经床听梵语是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 鹤傍经床听梵语的拼音读音是：hè bàng

塔上春云晚自生出自《灵鹫寺》，塔上春云晚自生的作者是：高翥。 塔上春云晚自生是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 塔上春云晚自生的释义是：塔上春云晚自生：晚霞映照在塔尖，犹如春云自然而然地升腾。 塔上春云晚自生是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 塔上春云晚自生的拼音读音是：tǎ shàng chūn yún wǎn zì shēng。 塔上春云晚自生是《灵鹫寺》的第4句。 塔上春云晚自生的上半句是

殿前流水晴犹急出自《灵鹫寺》，殿前流水晴犹急的作者是：高翥。 殿前流水晴犹急是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 殿前流水晴犹急的释义是：殿前流水晴犹急：晴天时殿前的流水仍然湍急。 殿前流水晴犹急是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 殿前流水晴犹急的拼音读音是：diàn qián liú shuǐ qíng yóu jí。 殿前流水晴犹急是《灵鹫寺》的第3句。 殿前流水晴犹急的上半句是

几回无事绕廊行出自《灵鹫寺》，几回无事绕廊行的作者是：高翥。 几回无事绕廊行是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 几回无事绕廊行的释义是：“几回无事绕廊行”释义：指作者多次在闲暇时无目的地在廊道上散步。这里表达了诗人悠闲、恬淡的心情，以及对周围环境的细腻感受。 几回无事绕廊行是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 几回无事绕廊行的拼音读音是：jǐ huí wú shì rào láng xíng。

灵鹫名山万古名出自《灵鹫寺》，灵鹫名山万古名的作者是：高翥。 灵鹫名山万古名是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 灵鹫名山万古名的释义是：灵鹫名山万古名：指的是灵鹫山以其灵鹫栖息而闻名，其名自远古以来就广为人知，流传至今。 灵鹫名山万古名是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 灵鹫名山万古名的拼音读音是：líng jiù míng shān wàn gǔ míng。 灵鹫名山万古名是《灵鹫寺》的第1句

为怜身久在京华出自《山行即事》，为怜身久在京华的作者是：高翥。 为怜身久在京华是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 为怜身久在京华的释义是：怜惜自己在京城已经久居。 为怜身久在京华是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 为怜身久在京华的拼音读音是：wèi lián shēn jiǔ zài jīng huá。 为怜身久在京华是《山行即事》的第8句。 为怜身久在京华的上半句是： 我已经年无此乐。

我已经年无此乐出自《山行即事》，我已经年无此乐的作者是：高翥。 我已经年无此乐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 我已经年无此乐的释义是：我已经年无此乐：我已经到了这样的年纪，再也无法享受到这样的乐趣了。 我已经年无此乐是宋代诗人高翥的作品，风格是：诗。 我已经年无此乐的拼音读音是：wǒ yǐ jīng nián wú cǐ lè。 我已经年无此乐是《山行即事》的第7句。