李纲

喟彼泉下人出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，喟彼泉下人的作者是：李纲。 喟彼泉下人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 喟彼泉下人的释义是：喟彼泉下人：感叹那些已经去世的人。泉下，指阴间，此处代指去世的人。

坐觌出世尊出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，坐觌出世尊的作者是：李纲。 坐觌出世尊是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 坐觌出世尊的释义是：坐觌出世尊：坐着相见，见到的是尊敬的佛陀。这里的“坐觌”指坐着相见

愿磨习气垢出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，愿磨习气垢的作者是：李纲。 愿磨习气垢是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 愿磨习气垢的释义是：愿磨习气垢：希望磨灭自身的世俗习气和污垢。 愿磨习气垢是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗

半偈已觉繁出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，半偈已觉繁的作者是：李纲。 半偈已觉繁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 半偈已觉繁的释义是：“半偈已觉繁”这句话的意思是：即使是半句偈语，也觉得其含义丰富而复杂

从来心地法出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，从来心地法的作者是：李纲。 从来心地法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 从来心地法的释义是：从来心地法：指一直以来保持清净无染、明悟自心的修行方法或境界。

握手得晤言出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，握手得晤言的作者是：李纲。 握手得晤言是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 握手得晤言的释义是：握手得晤言：指与朋友握手并交谈，表达了与朋友相聚的喜悦和畅快。

幽人幸见过出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，幽人幸见过的作者是：李纲。 幽人幸见过是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 幽人幸见过的释义是：幽人幸见过：隐居的人有幸前来拜访。 幽人幸见过是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。

濯足溪流浑出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，濯足溪流浑的作者是：李纲。 濯足溪流浑是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 濯足溪流浑的释义是：濯足溪流浑：洗净脚底的溪水清澈透明。这里用以比喻心境的纯净无杂。

娱心岭白云出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，娱心岭白云的作者是：李纲。 娱心岭白云是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 娱心岭白云的释义是：“娱心岭白云”中的“娱心”意指愉悦心灵，而“岭白云”则描绘了山岭间白云缭绕的景象

病鹤栖荒园出自《许嵩老赋三友篇以遗东林圭禅师余尝次韵和之未几余被命宣抚荆广嵩老复以诗来曾未一岁间闻吴元中薨于柳嵩老东归薨于虔余方罢帅事屏居长乐圭禅师自江西见过阅箧中得嵩老二诗相与读之怆然因复追和其韵其一次孙字韵古风》，病鹤栖荒园的作者是：李纲。 病鹤栖荒园是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 病鹤栖荒园的释义是：病鹤栖荒园：比喻人因疾病而隐居或失意落魄，孤独无依。 病鹤栖荒园是宋代诗人李纲的作品