李纲

步上法华堂出自《宿岳麓寺》，步上法华堂的作者是：李纲。 步上法华堂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 步上法华堂的释义是：踏步进入法华堂。 步上法华堂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 步上法华堂的拼音读音是：bù shàng fǎ huá táng。 步上法华堂是《宿岳麓寺》的第23句。 步上法华堂的上半句是：不给粥与饘。 步上法华堂的下半句是：试酌白鹤泉。 步上法华堂的全句是：步上法华堂

不给粥与饘出自《宿岳麓寺》，不给粥与饘的作者是：李纲。 不给粥与饘是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 不给粥与饘的释义是：不给粥与饘：不提供稀饭和稠粥。 不给粥与饘是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 不给粥与饘的拼音读音是：bù gěi zhōu yǔ zhān。 不给粥与饘是《宿岳麓寺》的第22句。 不给粥与饘的上半句是： 至今斋厨室。 不给粥与饘的下半句是： 步上法华堂。 不给粥与饘的全句是

至今斋厨室出自《宿岳麓寺》，至今斋厨室的作者是：李纲。 至今斋厨室是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至今斋厨室的释义是：至今斋厨室：指至今仍在使用的斋厨房间。斋厨室，古代寺庙中供僧侣进行斋戒和烹饪的地方。 至今斋厨室是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 至今斋厨室的拼音读音是：zhì jīn zhāi chú shì。 至今斋厨室是《宿岳麓寺》的第21句。 至今斋厨室的上半句是：危甚偶得全。

危甚偶得全出自《宿岳麓寺》，危甚偶得全的作者是：李纲。 危甚偶得全是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 危甚偶得全的释义是：危甚偶得全：非常危险的情况下偶然得以保全。 危甚偶得全是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 危甚偶得全的拼音读音是：wēi shèn ǒu dé quán。 危甚偶得全是《宿岳麓寺》的第20句。 危甚偶得全的上半句是： 兹山二三刹。 危甚偶得全的下半句是： 至今斋厨室。

兹山二三刹出自《宿岳麓寺》，兹山二三刹的作者是：李纲。 兹山二三刹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 兹山二三刹的释义是：兹山二三刹：指岳麓山上仅有几座寺庙。刹，佛教用语，指佛塔或寺庙。 兹山二三刹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 兹山二三刹的拼音读音是：zī shān èr sān shā。 兹山二三刹是《宿岳麓寺》的第19句。 兹山二三刹的上半句是：荆棘生荒田。 兹山二三刹的下半句是

荆棘生荒田出自《宿岳麓寺》，荆棘生荒田的作者是：李纲。 荆棘生荒田是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 荆棘生荒田的释义是：荆棘生荒田：指荆棘丛生、荒芜人烟的田野。 荆棘生荒田是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 荆棘生荒田的拼音读音是：jīng jí shēng huāng tián。 荆棘生荒田是《宿岳麓寺》的第18句。 荆棘生荒田的上半句是： 诛求到骨髓。 荆棘生荒田的下半句是： 兹山二三刹。

诛求到骨髓出自《宿岳麓寺》，诛求到骨髓的作者是：李纲。 诛求到骨髓是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 诛求到骨髓的释义是：诛求到骨髓：比喻搜刮、索取无厌，已经达到了极点。 诛求到骨髓是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 诛求到骨髓的拼音读音是：zhū qiú dào gǔ suǐ。 诛求到骨髓是《宿岳麓寺》的第17句。 诛求到骨髓的上半句是：奸贪争弄权。 诛求到骨髓的下半句是：荆棘生荒田。

奸贪争弄权出自《宿岳麓寺》，奸贪争弄权的作者是：李纲。 奸贪争弄权是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 奸贪争弄权的释义是：奸贪争弄权：指奸佞贪婪之人争相玩弄权术。 奸贪争弄权是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 奸贪争弄权的拼音读音是：jiān tān zhēng nòng quán。 奸贪争弄权是《宿岳麓寺》的第16句。 奸贪争弄权的上半句是： 巨盗继凭据。 奸贪争弄权的下半句是： 诛求到骨髓。

巨盗继凭据出自《宿岳麓寺》，巨盗继凭据的作者是：李纲。 巨盗继凭据是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 巨盗继凭据的释义是：巨盗继凭据：指强盗接连占据并依靠着据点。 巨盗继凭据是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 巨盗继凭据的拼音读音是：jù dào jì píng jù。 巨盗继凭据是《宿岳麓寺》的第15句。 巨盗继凭据的上半句是：浮尸蔽长川。 巨盗继凭据的下半句是：奸贪争弄权。

浮尸蔽长川出自《宿岳麓寺》，浮尸蔽长川的作者是：李纲。 浮尸蔽长川是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 浮尸蔽长川的释义是：浮尸蔽长川：河面上漂浮着尸体，遮蔽了长长的河面。形容水面上尸体众多，景象凄惨。 浮尸蔽长川是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 浮尸蔽长川的拼音读音是：fú shī bì zhǎng chuān。 浮尸蔽长川是《宿岳麓寺》的第14句。 浮尸蔽长川的上半句是： 杀人知几何。