李纲

群峰罗翠屏出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，群峰罗翠屏的作者是：李纲。 群峰罗翠屏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 群峰罗翠屏的释义是：群峰罗翠屏：众多山峰如翠绿的屏风环绕。 群峰罗翠屏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 群峰罗翠屏的拼音读音是：qún fēng luó cuì píng。 群峰罗翠屏是《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的第7句。 群峰罗翠屏的上半句是：散策宝圭洞

散策宝圭洞出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，散策宝圭洞的作者是：李纲。 散策宝圭洞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 散策宝圭洞的释义是：散策宝圭洞：指在散策之地，有一处名为宝圭的洞穴。其中，“散策”可能指的是漫游或漫步，“宝圭”则是古代一种玉制的符节，这里可能比喻为珍贵之地或灵异之地。整体而言，意指在漫游中发现的珍贵而神秘的洞穴。 散策宝圭洞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。

问津勾漏山出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，问津勾漏山的作者是：李纲。 问津勾漏山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 问津勾漏山的释义是：问津勾漏山：寻求勾漏山的道路或途径。勾漏山，此处指代传说中的仙境或隐逸之地，问津即询问前往该地的路径。 问津勾漏山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 问津勾漏山的拼音读音是：wèn jīn gōu lòu shān。

何啻丘岳重出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，何啻丘岳重的作者是：李纲。 何啻丘岳重是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何啻丘岳重的释义是：何啻丘岳重：何止像山岳那样重，形容非常重大或重要。 何啻丘岳重是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何啻丘岳重的拼音读音是：hé chì qiū yuè zhòng。 何啻丘岳重是《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的第4句。 何啻丘岳重的上半句是：

宽恩听旋归出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，宽恩听旋归的作者是：李纲。 宽恩听旋归是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宽恩听旋归的释义是：宽恩听旋归：皇帝的宽恕之恩，允许我立刻返回。 宽恩听旋归是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宽恩听旋归的拼音读音是：kuān ēn tīng xuán guī。 宽恩听旋归是《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的第3句。 宽恩听旋归的上半句是

夙夕负深恐出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，夙夕负深恐的作者是：李纲。 夙夕负深恐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 夙夕负深恐的释义是：夙夕负深恐：早晚心怀深重的忧虑。 夙夕负深恐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 夙夕负深恐的拼音读音是：sù xī fù shēn kǒng。 夙夕负深恐是《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的第2句。 夙夕负深恐的上半句是：抱疴卧云海。

抱疴卧云海出自《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》，抱疴卧云海的作者是：李纲。 抱疴卧云海是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 抱疴卧云海的释义是：抱疴卧云海：抱病隐居在云雾缭绕的高山之巅。 抱疴卧云海是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 抱疴卧云海的拼音读音是：bào kē wò yún hǎi。 抱疴卧云海是《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》的第1句。 抱疴卧云海的下半句是：夙夕负深恐。

强项宁诘曲出自《寓琼山远华馆一夕梦游山间小堂松竹环合有道士坐堂上诵李太白送人游桃源序中有良田名池竹果森然三十六洞别为一天之语觉而异之今假道容惠当游勾漏都峤白石罗浮皆洞天也岂神者先告将有所遇耶赋诗以纪之》，强项宁诘曲的作者是：李纲。 强项宁诘曲是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 强项宁诘曲的释义是：刚强不屈，不屈服于权势。 强项宁诘曲是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 强项宁诘曲的拼音读音是

却笑昌黎翁出自《寓琼山远华馆一夕梦游山间小堂松竹环合有道士坐堂上诵李太白送人游桃源序中有良田名池竹果森然三十六洞别为一天之语觉而异之今假道容惠当游勾漏都峤白石罗浮皆洞天也岂神者先告将有所遇耶赋诗以纪之》，却笑昌黎翁的作者是：李纲。 却笑昌黎翁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 却笑昌黎翁的释义是：却笑昌黎翁：嘲笑韩愈。昌黎翁指韩愈，因韩愈自称“昌黎人”，故称。此处以“昌黎翁”代指韩愈

长揖谢浮俗出自《寓琼山远华馆一夕梦游山间小堂松竹环合有道士坐堂上诵李太白送人游桃源序中有良田名池竹果森然三十六洞别为一天之语觉而异之今假道容惠当游勾漏都峤白石罗浮皆洞天也岂神者先告将有所遇耶赋诗以纪之》，长揖谢浮俗的作者是：李纲。 长揖谢浮俗是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 长揖谢浮俗的释义是：长揖：拱手行礼，表示尊敬。 谢浮俗：告别世俗的喧嚣与纷扰。 长揖谢浮俗是宋代诗人李纲的作品，风格是