李纲

青葱松竹阴出自《自武陵舟行至德山》，青葱松竹阴的作者是：李纲。 青葱松竹阴是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 青葱松竹阴的释义是：青葱松竹阴：指青翠的松树和竹子形成的浓密的树荫。 青葱松竹阴是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 青葱松竹阴的拼音读音是：qīng cōng sōng zhú yīn。 青葱松竹阴是《自武陵舟行至德山》的第15句。 青葱松竹阴的上半句是：真赝见炉锤。

真赝见炉锤出自《自武陵舟行至德山》，真赝见炉锤的作者是：李纲。 真赝见炉锤是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 真赝见炉锤的释义是：真赝见炉锤：真伪通过炼炉的锤炼显现出来。意指真伪、优劣可以通过严格的考验或锤炼鉴别出来。 真赝见炉锤是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 真赝见炉锤的拼音读音是：zhēn yàn jiàn lú chuí。 真赝见炉锤是《自武陵舟行至德山》的第14句。

齐竽一一吹出自《自武陵舟行至德山》，齐竽一一吹的作者是：李纲。 齐竽一一吹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 齐竽一一吹的释义是：齐竽一一吹：众乐齐奏，依次吹奏。 齐竽一一吹是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 齐竽一一吹的拼音读音是：qí yú yī yī chuī。 齐竽一一吹是《自武陵舟行至德山》的第13句。 齐竽一一吹的上半句是：衲子聚千指。 齐竽一一吹的下半句是：真赝见炉锤。

衲子聚千指出自《自武陵舟行至德山》，衲子聚千指的作者是：李纲。 衲子聚千指是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 衲子聚千指的释义是：衲子：指僧人，衲衣是僧人穿的一种服装。 聚千指：比喻众多僧人聚集。 释义：众多僧人聚集。 衲子聚千指是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 衲子聚千指的拼音读音是：nà zi jù qiān zhǐ。 衲子聚千指是《自武陵舟行至德山》的第12句。 衲子聚千指的上半句是

龙蛇相混杂出自《自武陵舟行至德山》，龙蛇相混杂的作者是：李纲。 龙蛇相混杂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 龙蛇相混杂的释义是：龙蛇相混杂：比喻事物错综复杂，难以区分。 龙蛇相混杂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 龙蛇相混杂的拼音读音是：lóng shé xiāng hùn zá。 龙蛇相混杂是《自武陵舟行至德山》的第11句。 龙蛇相混杂的上半句是：突兀踞巍址。 龙蛇相混杂的下半句是

突兀踞巍址出自《自武陵舟行至德山》，突兀踞巍址的作者是：李纲。 突兀踞巍址是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 突兀踞巍址的释义是：突兀踞巍址：形容山势高耸，屹立不动的样子。 突兀踞巍址是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 突兀踞巍址的拼音读音是：tū wù jù wēi zhǐ。 突兀踞巍址是《自武陵舟行至德山》的第10句。 突兀踞巍址的上半句是： 何须大雄殿。 突兀踞巍址的下半句是： 龙蛇相混杂

何须大雄殿出自《自武陵舟行至德山》，何须大雄殿的作者是：李纲。 何须大雄殿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何须大雄殿的释义是：何须大雄殿：何必非得到宏伟的寺庙（大雄殿）才能寻求心灵的慰藉。这里的大雄殿代指宏伟的寺庙或佛教圣地，诗人借此表达了对信仰的淡然态度，认为信仰并不一定需要外在的宏伟建筑，内心自足即可。 何须大雄殿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 何须大雄殿的拼音读音是：hé xū

宗旨振颓委出自《自武陵舟行至德山》，宗旨振颓委的作者是：李纲。 宗旨振颓委是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宗旨振颓委的释义是：宗旨振颓委：振兴衰颓的事物。 宗旨振颓委是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宗旨振颓委的拼音读音是：zōng zhǐ zhèn tuí wěi。 宗旨振颓委是《自武陵舟行至德山》的第8句。 宗旨振颓委的上半句是： 钤锤今得人。 宗旨振颓委的下半句是： 何须大雄殿。

钤锤今得人出自《自武陵舟行至德山》，钤锤今得人的作者是：李纲。 钤锤今得人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 钤锤今得人的释义是：钤锤今得人：比喻找到了志同道合的人。 钤锤今得人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 钤锤今得人的拼音读音是：qián chuí jīn dé rén。 钤锤今得人是《自武陵舟行至德山》的第7句。 钤锤今得人的上半句是：掣电机在捶。 钤锤今得人的下半句是：宗旨振颓委。

掣电机在捶出自《自武陵舟行至德山》，掣电机在捶的作者是：李纲。 掣电机在捶是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 掣电机在捶的释义是：掣电机在捶：指船上的机械装置在操作时发出有力的敲击声。 掣电机在捶是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 掣电机在捶的拼音读音是：chè diàn jī zài chuí。 掣电机在捶是《自武陵舟行至德山》的第6句。 掣电机在捶的上半句是： 当时霹雳手。