李纲

努力庙算宜哀矜出自《自海陵泛江归梁溪作》，努力庙算宜哀矜的作者是：李纲。 努力庙算宜哀矜是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 努力庙算宜哀矜的释义是：努力庙算宜哀矜：指君主应尽力进行军事谋划，同时也要表现出对百姓的同情和怜悯。这里的“庙算”指的是在庙堂上进行的军事谋划，“哀矜”则是指对百姓的同情与怜悯。 努力庙算宜哀矜是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 努力庙算宜哀矜的拼音读音是：nǔ lì

只今馀孽尚充斥出自《自海陵泛江归梁溪作》，只今馀孽尚充斥的作者是：李纲。 只今馀孽尚充斥是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 只今馀孽尚充斥的释义是：指现在仍有残余的恶势力或敌人存在。 只今馀孽尚充斥是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 只今馀孽尚充斥的拼音读音是：zhǐ jīn yú niè shàng chōng chì。 只今馀孽尚充斥是《自海陵泛江归梁溪作》的第27句。

笑傲自可终馀龄出自《自海陵泛江归梁溪作》，笑傲自可终馀龄的作者是：李纲。 笑傲自可终馀龄是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 笑傲自可终馀龄的释义是：笑傲自可终余生，意味着在笑傲于世的态度中度过余生。 笑傲自可终馀龄是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 笑傲自可终馀龄的拼音读音是：xiào ào zì kě zhōng yú líng。 笑傲自可终馀龄是《自海陵泛江归梁溪作》的第26句。

苍生倘有安堵望出自《自海陵泛江归梁溪作》，苍生倘有安堵望的作者是：李纲。 苍生倘有安堵望是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 苍生倘有安堵望的释义是：苍生倘有安堵望：倘若天下苍生都能安居乐业，没有战乱之苦。 苍生倘有安堵望是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 苍生倘有安堵望的拼音读音是：cāng shēng tǎng yǒu ān dǔ wàng。 苍生倘有安堵望是《自海陵泛江归梁溪作》的第25句。

轩冕无味非所荣出自《自海陵泛江归梁溪作》，轩冕无味非所荣的作者是：李纲。 轩冕无味非所荣是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 轩冕无味非所荣的释义是：轩冕无味非所荣：指荣华富贵如轩冕（古代贵族的车乘和冠冕）虽然看似荣耀，但实际上并不值得追求和荣耀。轩冕在此比喻权势和名利，诗人认为这些东西并非真正的荣耀。 轩冕无味非所荣是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 轩冕无味非所荣的拼音读音是：xuān

田园有趣良足乐出自《自海陵泛江归梁溪作》，田园有趣良足乐的作者是：李纲。 田园有趣良足乐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 田园有趣良足乐的释义是：田园生活充满乐趣，非常令人快乐。 田园有趣良足乐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 田园有趣良足乐的拼音读音是：tián yuán yǒu qù liáng zú lè。 田园有趣良足乐是《自海陵泛江归梁溪作》的第23句。 田园有趣良足乐的上半句是

峻岭霭霭松林青出自《自海陵泛江归梁溪作》，峻岭霭霭松林青的作者是：李纲。 峻岭霭霭松林青是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 峻岭霭霭松林青的释义是：峻岭霭霭松林青：险峻的山岭被云雾笼罩，松树林郁郁葱葱。 峻岭霭霭松林青是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 峻岭霭霭松林青的拼音读音是：jùn lǐng ǎi ǎi sōng lín qīng。 峻岭霭霭松林青是《自海陵泛江归梁溪作》的第22句。

平畴戢戢稻秧绿出自《自海陵泛江归梁溪作》，平畴戢戢稻秧绿的作者是：李纲。 平畴戢戢稻秧绿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 平畴戢戢稻秧绿的释义是：平畴戢戢稻秧绿：平坦的田野上整齐地插种着碧绿的稻秧。 平畴戢戢稻秧绿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 平畴戢戢稻秧绿的拼音读音是：píng chóu jí jí dào yāng lǜ。 平畴戢戢稻秧绿是《自海陵泛江归梁溪作》的第21句。

僮仆候我应欢迎出自《自海陵泛江归梁溪作》，僮仆候我应欢迎的作者是：李纲。 僮仆候我应欢迎是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 僮仆候我应欢迎的释义是：僮仆候我应欢迎：仆人等在等待我，应该会欢迎我归来。 僮仆候我应欢迎是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 僮仆候我应欢迎的拼音读音是：tóng pū hòu wǒ yīng huān yíng。 僮仆候我应欢迎是《自海陵泛江归梁溪作》的第20句。

家山在望已可喜出自《自海陵泛江归梁溪作》，家山在望已可喜的作者是：李纲。 家山在望已可喜是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 家山在望已可喜的释义是：家山在望已可喜，意思是看到远处的家乡山景已经非常令人高兴。这句诗表达了诗人看到家乡的景象时的喜悦之情。 家山在望已可喜是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 家山在望已可喜的拼音读音是：jiā shān zài wàng yǐ kě xǐ。