李纲

一瞬三万年出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，一瞬三万年的作者是：李纲。 一瞬三万年是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一瞬三万年的释义是：一瞬三万年：指时间虽短暂，但感觉如同经历了漫长的三万年。 一瞬三万年是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一瞬三万年的拼音读音是：yī shùn sān wàn nián。 一瞬三万年是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第32句。 一瞬三万年的上半句是： 当分宝塔坐。

当分宝塔坐出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，当分宝塔坐的作者是：李纲。 当分宝塔坐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当分宝塔坐的释义是：当分宝塔坐：意指有缘人可以在此宝塔中静坐修行。 当分宝塔坐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当分宝塔坐的拼音读音是：dāng fēn bǎo tǎ zuò。 当分宝塔坐是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第31句。 当分宝塔坐的上半句是：櫜鞬相周旋。

櫜鞬相周旋出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，櫜鞬相周旋的作者是：李纲。 櫜鞬相周旋是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 櫜鞬相周旋的释义是：櫜鞬相周旋：指战士们手持武器相互较量、周旋。櫜（gāo）：古代盛弓矢的袋子；鞬（jiān）：古代盛弓的袋子。 櫜鞬相周旋是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 櫜鞬相周旋的拼音读音是：gāo jiān xiāng zhōu xuán。

关弓挟白羽出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，关弓挟白羽的作者是：李纲。 关弓挟白羽是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 关弓挟白羽的释义是：关弓挟白羽：拉开弓箭，箭头装着白色的羽毛，形容射箭的动作和神态。 关弓挟白羽是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 关弓挟白羽的拼音读音是：guān gōng xié bái yǔ。 关弓挟白羽是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第29句。 关弓挟白羽的上半句是

震此龙象筵出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，震此龙象筵的作者是：李纲。 震此龙象筵是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 震此龙象筵的释义是：震此龙象筵：形容宴会场面宏大，如同龙象聚会一般壮观。 震此龙象筵是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 震此龙象筵的拼音读音是：zhèn cǐ lóng xiàng yán。 震此龙象筵是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第28句。 震此龙象筵的上半句是： 安得师子吼。

安得师子吼出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，安得师子吼的作者是：李纲。 安得师子吼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 安得师子吼的释义是：安得师子吼：比喻得到高僧的教诲或指引。 安得师子吼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 安得师子吼的拼音读音是：ān dé shī zi hǒu。 安得师子吼是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第27句。 安得师子吼的上半句是：纻絮何其寒。 安得师子吼的下半句是

纻絮何其寒出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，纻絮何其寒的作者是：李纲。 纻絮何其寒是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 纻絮何其寒的释义是：纻絮何其寒：纻絮，指麻纤维制成的衣物，这里比喻贫寒；何其寒，表示非常寒冷。整句意思是说麻衣多么单薄寒冷，用以形容诗人或诗中人物生活的艰辛和清贫。 纻絮何其寒是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 纻絮何其寒的拼音读音是：zhù xù hé qí hán。

宗风久寂寞出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，宗风久寂寞的作者是：李纲。 宗风久寂寞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宗风久寂寞的释义是：宗风久寂寞：指寺庙的宗派风气已经长时间寂静冷清，无人问津。 宗风久寂寞是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宗风久寂寞的拼音读音是：zōng fēng jiǔ jì mò。 宗风久寂寞是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第25句。 宗风久寂寞的上半句是：如见众宝山。

如见众宝山出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，如见众宝山的作者是：李纲。 如见众宝山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 如见众宝山的释义是：如见众宝山：如同见到满山珍宝。 如见众宝山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 如见众宝山的拼音读音是：rú jiàn zhòng bǎo shān。 如见众宝山是《次韵和曾徽言登北禅寺塔》的第24句。 如见众宝山的上半句是： 幸窥慈恩作。 如见众宝山的下半句是：

幸窥慈恩作出自《次韵和曾徽言登北禅寺塔》，幸窥慈恩作的作者是：李纲。 幸窥慈恩作是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 幸窥慈恩作的释义是：幸窥慈恩作：有幸一窥慈恩寺的塔。慈恩寺，即慈恩寺塔，位于今陕西省西安市，是唐代著名佛教圣地。此处“幸窥”表达了诗人对能亲眼目睹这一佛教圣地的荣幸之情。 幸窥慈恩作是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 幸窥慈恩作的拼音读音是：xìng kuī cí ēn zuò。