李纲

聊结香火因出自《登钟山谒宝公塔》，聊结香火因的作者是：李纲。 聊结香火因是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 聊结香火因的释义是：聊结香火因：姑且为了延续香火而结缘。指为了宗族或家族的延续而与寺庙结缘，进行烧香拜佛等活动。 聊结香火因是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 聊结香火因的拼音读音是：liáo jié xiāng huǒ yīn。 聊结香火因是《登钟山谒宝公塔》的第8句。

再拜礼双足出自《登钟山谒宝公塔》，再拜礼双足的作者是：李纲。 再拜礼双足是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 再拜礼双足的释义是：再拜礼双足：表示诗人怀着极其恭敬的心情，再次行跪拜之礼，用双膝跪地，双足着地。 再拜礼双足是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 再拜礼双足的拼音读音是：zài bài lǐ shuāng zú。 再拜礼双足是《登钟山谒宝公塔》的第7句。 再拜礼双足的上半句是：白塔高嶙峋。

白塔高嶙峋出自《登钟山谒宝公塔》，白塔高嶙峋的作者是：李纲。 白塔高嶙峋是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 白塔高嶙峋的释义是：白塔高耸，形态峻峭。 白塔高嶙峋是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 白塔高嶙峋的拼音读音是：bái tǎ gāo lín xún。 白塔高嶙峋是《登钟山谒宝公塔》的第6句。 白塔高嶙峋的上半句是： 我登钟山顶。 白塔高嶙峋的下半句是： 再拜礼双足。 白塔高嶙峋的全句是

我登钟山顶出自《登钟山谒宝公塔》，我登钟山顶的作者是：李纲。 我登钟山顶是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 我登钟山顶的释义是：我登钟山顶：诗人登上钟山的山顶，表达了他攀登高处的壮志和豪情。 我登钟山顶是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 我登钟山顶的拼音读音是：wǒ dēng zhōng shān dǐng。 我登钟山顶是《登钟山谒宝公塔》的第5句。 我登钟山顶的上半句是：语隐齐梁陈。

语隐齐梁陈出自《登钟山谒宝公塔》，语隐齐梁陈的作者是：李纲。 语隐齐梁陈是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 语隐齐梁陈的释义是：语隐齐梁陈：指诗中隐含着对齐、梁、陈三个朝代的历史感慨。 语隐齐梁陈是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 语隐齐梁陈的拼音读音是：yǔ yǐn qí liáng chén。 语隐齐梁陈是《登钟山谒宝公塔》的第4句。 语隐齐梁陈的上半句是： 杖携刀尺拂。

杖携刀尺拂出自《登钟山谒宝公塔》，杖携刀尺拂的作者是：李纲。 杖携刀尺拂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 杖携刀尺拂的释义是：杖携刀尺拂：拄着拐杖，携带着刀尺，轻轻拂拭。 杖携刀尺拂是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 杖携刀尺拂的拼音读音是：zhàng xié dāo chǐ fú。 杖携刀尺拂是《登钟山谒宝公塔》的第3句。 杖携刀尺拂的上半句是：鸟爪金色身。 杖携刀尺拂的下半句是：语隐齐梁陈

鸟爪金色身出自《登钟山谒宝公塔》，鸟爪金色身的作者是：李纲。 鸟爪金色身是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 鸟爪金色身的释义是：鸟爪金色身：形容宝公塔的形状，犹如鸟爪般尖锐，塔身金色闪烁。 鸟爪金色身是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 鸟爪金色身的拼音读音是：niǎo zhǎo jīn sè shēn。 鸟爪金色身是《登钟山谒宝公塔》的第2句。 鸟爪金色身的上半句是：宝公真至人。

宝公真至人出自《登钟山谒宝公塔》，宝公真至人的作者是：李纲。 宝公真至人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宝公真至人的释义是：宝公真至人：指宝公是一位真正达到最高道德境界的人。 宝公真至人是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宝公真至人的拼音读音是：bǎo gōng zhēn zhì rén。 宝公真至人是《登钟山谒宝公塔》的第1句。 宝公真至人的下半句是：鸟爪金色身。 宝公真至人的全句是

世路方多艰出自《同李似之游蒋山》，世路方多艰的作者是：李纲。 世路方多艰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 世路方多艰的释义是：世路方多艰：指世道艰难险阻，人生道路充满坎坷。 世路方多艰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 世路方多艰的拼音读音是：shì lù fāng duō jiān。 世路方多艰是《同李似之游蒋山》的第30句。 世路方多艰的上半句是： 着鞭愿努力。 世路方多艰的全句是

着鞭愿努力出自《同李似之游蒋山》，着鞭愿努力的作者是：李纲。 着鞭愿努力是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 着鞭愿努力的释义是：着鞭愿努力：形容立志奋发向前，下定决心努力奋斗。 着鞭愿努力是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 着鞭愿努力的拼音读音是：zhe biān yuàn nǔ lì。 着鞭愿努力是《同李似之游蒋山》的第29句。 着鞭愿努力的上半句是：不知涕泗潸。 着鞭愿努力的下半句是