李纲

足以慰遐想出自《游五松山观李太白祠堂》，足以慰遐想的作者是：李纲。 足以慰遐想是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 足以慰遐想的释义是：足以慰遐想：足够令人遐想。指所见所感令人遐想无限，给人以极大的满足和愉悦。 足以慰遐想是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 足以慰遐想的拼音读音是：zú yǐ wèi xiá xiǎng。 足以慰遐想是《游五松山观李太白祠堂》的第24句。 足以慰遐想的上半句是：

于焉觌仙风出自《游五松山观李太白祠堂》，于焉觌仙风的作者是：李纲。 于焉觌仙风是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 于焉觌仙风的释义是：于焉觌仙风：在这里看到了仙人的风度。 于焉觌仙风是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 于焉觌仙风的拼音读音是：yú yān dí xiān fēng。 于焉觌仙风是《游五松山观李太白祠堂》的第23句。 于焉觌仙风的上半句是：冒险理归桨。 于焉觌仙风的下半句是

冒险理归桨出自《游五松山观李太白祠堂》，冒险理归桨的作者是：李纲。 冒险理归桨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 冒险理归桨的释义是：冒险理归桨：冒险意味着冒险精神或勇往直前的决心，理归桨则表示按照道理或计划行事，此处意指李白在游历五松山时，既有着冒险探索的勇气，又有遵循理性和计划的智慧。 冒险理归桨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 冒险理归桨的拼音读音是：mào xiǎn lǐ guī

荷恩许生还出自《游五松山观李太白祠堂》，荷恩许生还的作者是：李纲。 荷恩许生还是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 荷恩许生还的释义是：荷恩许生还：感激恩惠，得以生还。 荷恩许生还是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 荷恩许生还的拼音读音是：hé ēn xǔ shēng hái。 荷恩许生还是《游五松山观李太白祠堂》的第21句。 荷恩许生还的上半句是：谪官闽岭瘴。 荷恩许生还的下半句是：冒险理归桨。

谪官闽岭瘴出自《游五松山观李太白祠堂》，谪官闽岭瘴的作者是：李纲。 谪官闽岭瘴是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谪官闽岭瘴的释义是：谪官闽岭瘴：指李白被贬谪至福建闽岭，那里多瘴气，环境恶劣。 谪官闽岭瘴是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谪官闽岭瘴的拼音读音是：zhé guān mǐn lǐng zhàng。 谪官闽岭瘴是《游五松山观李太白祠堂》的第20句。 谪官闽岭瘴的上半句是： 珥笔玉殿螭

珥笔玉殿螭出自《游五松山观李太白祠堂》，珥笔玉殿螭的作者是：李纲。 珥笔玉殿螭是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 珥笔玉殿螭的释义是：珥笔玉殿螭：形容李白才高八斗，如笔架上的玉螭，意指其才华横溢。 珥笔玉殿螭是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 珥笔玉殿螭的拼音读音是：ěr bǐ yù diàn chī。 珥笔玉殿螭是《游五松山观李太白祠堂》的第19句。 珥笔玉殿螭的上半句是：愚拙谁复尚。

愚拙谁复尚出自《游五松山观李太白祠堂》，愚拙谁复尚的作者是：李纲。 愚拙谁复尚是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 愚拙谁复尚的释义是：愚拙谁复尚：愚昧无知的人谁还会崇尚。在这里表达了诗人对李白才情横溢的赞叹，同时反衬出自己才智不足。 愚拙谁复尚是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 愚拙谁复尚的拼音读音是：yú zhuō shuí fù shàng。 愚拙谁复尚是《游五松山观李太白祠堂》的第18句。

嗟予岂后裔出自《游五松山观李太白祠堂》，嗟予岂后裔的作者是：李纲。 嗟予岂后裔是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 嗟予岂后裔的释义是：嗟予岂后裔：感叹自己并非李白的后代。 嗟予岂后裔是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 嗟予岂后裔的拼音读音是：jiē yǔ qǐ hòu yì。 嗟予岂后裔是《游五松山观李太白祠堂》的第17句。 嗟予岂后裔的上半句是：识者共瞻仰。 嗟予岂后裔的下半句是：愚拙谁复尚。

识者共瞻仰出自《游五松山观李太白祠堂》，识者共瞻仰的作者是：李纲。 识者共瞻仰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 识者共瞻仰的释义是：识者共瞻仰：有识之士都来瞻仰。 识者共瞻仰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 识者共瞻仰的拼音读音是：shí zhě gòng zhān yǎng。 识者共瞻仰是《游五松山观李太白祠堂》的第16句。 识者共瞻仰的上半句是： 迄今有遗祠。 识者共瞻仰的下半句是：

迄今有遗祠出自《游五松山观李太白祠堂》，迄今有遗祠的作者是：李纲。 迄今有遗祠是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 迄今有遗祠的释义是：至今仍有遗存的祠堂。 迄今有遗祠是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 迄今有遗祠的拼音读音是：qì jīn yǒu yí cí。 迄今有遗祠是《游五松山观李太白祠堂》的第15句。 迄今有遗祠的上半句是：醉笔笼万象。 迄今有遗祠的下半句是：识者共瞻仰。