李纲

伏蒲涕沾席出自《传画忠义图》，伏蒲涕沾席的作者是：李纲。 伏蒲涕沾席是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 伏蒲涕沾席的释义是：伏蒲涕沾席：伏案哭泣，泪水沾湿了坐席。形容极度悲痛或哀伤。 伏蒲涕沾席是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 伏蒲涕沾席的拼音读音是：fú pú tì zhān xí。 伏蒲涕沾席是《传画忠义图》的第12句。 伏蒲涕沾席的上半句是： 当车血污轮。 伏蒲涕沾席的下半句是：

当车血污轮出自《传画忠义图》，当车血污轮的作者是：李纲。 当车血污轮是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当车血污轮的释义是：当车血污轮：形容战场上极其惨烈的景象，车轮被血染红。 当车血污轮是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当车血污轮的拼音读音是：dāng chē xuè wū lún。 当车血污轮是《传画忠义图》的第11句。 当车血污轮的上半句是：断鞅事存昔。 当车血污轮的下半句是：伏蒲涕沾席

断鞅事存昔出自《传画忠义图》，断鞅事存昔的作者是：李纲。 断鞅事存昔是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 断鞅事存昔的释义是：断鞅事存昔：指往事如断鞍，回忆依旧存留。这里的“断鞅”比喻往事，表示过去的记忆如同断裂的马鞍，虽然已经过去，但记忆依然存留在心中。 断鞅事存昔是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 断鞅事存昔的拼音读音是：duàn yāng shì cún xī。

折槛制留今出自《传画忠义图》，折槛制留今的作者是：李纲。 折槛制留今是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 折槛制留今的释义是：折槛制留今：比喻忠义之士为了国家的利益，不惜牺牲个人，留下千古英名。其中，“折槛”指的是古代士人进谏时，若言辞激切，常会碰折宫殿的栏杆，“制留今”则指其忠诚和事迹被后人传颂至今。 折槛制留今是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 折槛制留今的拼音读音是：zhé kǎn zhì

直谏或有益出自《传画忠义图》，直谏或有益的作者是：李纲。 直谏或有益是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 直谏或有益的释义是：直言进谏或许会有益处。 直谏或有益是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 直谏或有益的拼音读音是：zhí jiàn huò yǒu yì。 直谏或有益是《传画忠义图》的第8句。 直谏或有益的上半句是： 义士以死争。 直谏或有益的下半句是： 折槛制留今。 直谏或有益的全句是

义士以死争出自《传画忠义图》，义士以死争的作者是：李纲。 义士以死争是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 义士以死争的释义是：义士以死争：指忠诚的义士为了坚守信仰或正义，不惜牺牲生命进行抗争。 义士以死争是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 义士以死争的拼音读音是：yì shì yǐ sǐ zhēng。 义士以死争是《传画忠义图》的第7句。 义士以死争的上半句是：言如水投石。 义士以死争的下半句是

言如水投石出自《传画忠义图》，言如水投石的作者是：李纲。 言如水投石是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 言如水投石的释义是：言如水投石：比喻说的话对对方不起作用，如同水投入石头上，毫无反应。 言如水投石是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 言如水投石的拼音读音是：yán rú shuǐ tóu shí。 言如水投石是《传画忠义图》的第6句。 言如水投石的上半句是： 中世此道衰。

中世此道衰出自《传画忠义图》，中世此道衰的作者是：李纲。 中世此道衰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 中世此道衰的释义是：中世此道衰：指中世纪时期，这一领域（或技艺、文化等）开始衰落。 中世此道衰是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 中世此道衰的拼音读音是：zhōng shì cǐ dào shuāi。 中世此道衰是《传画忠义图》的第5句。 中世此道衰的上半句是：美化施无极。

美化施无极出自《传画忠义图》，美化施无极的作者是：李纲。 美化施无极是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 美化施无极的释义是：美化施无极：对施无极的形象和事迹进行艺术加工和美化，使之更加完美和崇高。 美化施无极是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 美化施无极的拼音读音是：měi huà shī wú jí。 美化施无极是《传画忠义图》的第4句。 美化施无极的上半句是： 膏泽下于民。

膏泽下于民出自《传画忠义图》，膏泽下于民的作者是：李纲。 膏泽下于民是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 膏泽下于民的释义是：恩惠普及到百姓。 膏泽下于民是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 膏泽下于民的拼音读音是：gāo zé xià yú mín。 膏泽下于民是《传画忠义图》的第3句。 膏泽下于民的上半句是：言出心莫逆。 膏泽下于民的下半句是：美化施无极。 膏泽下于民的全句是：膏泽下于民