李纲

谁云钻故纸出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，谁云钻故纸的作者是：李纲。 谁云钻故纸是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谁云钻故纸的释义是：谁云钻故纸：意指有人认为钻研古籍文献是无益之举。这里的“钻故纸”即指深入钻研古代的文献和书籍。 谁云钻故纸是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谁云钻故纸的拼音读音是：shuí yún zuān gù zhǐ。 谁云钻故纸是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第16句

处处获圆通出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，处处获圆通的作者是：李纲。 处处获圆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 处处获圆通的释义是：处处获圆通：指处处都能通达无碍，无所不通。 处处获圆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 处处获圆通的拼音读音是：chù chù huò yuán tōng。 处处获圆通是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第15句。 处处获圆通的上半句是：妙响不离耳。

妙响不离耳出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，妙响不离耳的作者是：李纲。 妙响不离耳是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 妙响不离耳的释义是：妙响不离耳：美妙的音乐声始终回荡在耳边。 妙响不离耳是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 妙响不离耳的拼音读音是：miào xiǎng bù lí ěr。 妙响不离耳是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第14句。 妙响不离耳的上半句是： 神光常在目。

神光常在目出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，神光常在目的作者是：李纲。 神光常在目是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 神光常在目的释义是：神光常在目：指人的精神光芒或智慧之光，始终明亮在心中。 神光常在目是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 神光常在目的拼音读音是：shén guāng cháng zài mù。 神光常在目是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第13句。 神光常在目的上半句是

方寸知几里出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，方寸知几里的作者是：李纲。 方寸知几里是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 方寸知几里的释义是：方寸知几里：方寸，指心；几里，指距离。释义为：心知距离多少。 方寸知几里是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 方寸知几里的拼音读音是：fāng cùn zhī jǐ lǐ。 方寸知几里是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第12句。 方寸知几里的上半句是： 含容河沙界

含容河沙界出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，含容河沙界的作者是：李纲。 含容河沙界是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 含容河沙界的释义是：胸怀宽广如河沙之界。 含容河沙界是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 含容河沙界的拼音读音是：hán róng hé shā jiè。 含容河沙界是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第11句。 含容河沙界的上半句是：天花散芳蕊。 含容河沙界的下半句是：方寸知几里。

天花散芳蕊出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，天花散芳蕊的作者是：李纲。 天花散芳蕊是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 天花散芳蕊的释义是：天花散芳蕊：比喻美好的事物或境界，如同天上的花散发出香气。 天花散芳蕊是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 天花散芳蕊的拼音读音是：tiān huā sàn fāng ruǐ。 天花散芳蕊是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第10句。 天花散芳蕊的上半句是：

心清闻妙香出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，心清闻妙香的作者是：李纲。 心清闻妙香是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 心清闻妙香的释义是：心清闻妙香：心灵纯净，便能感知到美好的香气。 心清闻妙香是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 心清闻妙香的拼音读音是：xīn qīng wén miào xiāng。 心清闻妙香是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第9句。 心清闻妙香的上半句是：但说舍利子。

但说舍利子出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，但说舍利子的作者是：李纲。 但说舍利子是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 但说舍利子的释义是：但说舍利子：只说佛教中的智慧精华。 但说舍利子是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 但说舍利子的拼音读音是：dàn shuō shě lì zi。 但说舍利子是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第8句。 但说舍利子的上半句是： 不知读何经。 但说舍利子的下半句是：

不知读何经出自《志宏复示秋意五篇次韵和之》，不知读何经的作者是：李纲。 不知读何经是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 不知读何经的释义是：不知读何经：不知道读了什么经书。 不知读何经是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 不知读何经的拼音读音是：bù zhī dú hé jīng。 不知读何经是《志宏复示秋意五篇次韵和之》的第7句。 不知读何经的上半句是：自觉无纤滓。 不知读何经的下半句是