李纲

蟠据千里来荆蛮出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，蟠据千里来荆蛮的作者是：李纲。 蟠据千里来荆蛮是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 蟠据千里来荆蛮的释义是：蟠据千里来荆蛮：形容华山和衡山高大雄伟，横亘千里，巍峨壮观，如同巨龙蜿蜒而来，来到荆蛮之地。 蟠据千里来荆蛮是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 蟠据千里来荆蛮的拼音读音是：pán jù qiān lǐ lái jīng mán。

赞襄一气泄云雨出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，赞襄一气泄云雨的作者是：李纲。 赞襄一气泄云雨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 赞襄一气泄云雨的释义是：赞襄一气泄云雨：赞美华山和衡山如同天地间的一气，能降下云雨。 赞襄一气泄云雨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 赞襄一气泄云雨的拼音读音是：zàn xiāng yī qì xiè yún yǔ。 赞襄一气泄云雨是《畴老修撰所藏华岳衡岳》的第7句。

群峰逦迤犹堂坛出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，群峰逦迤犹堂坛的作者是：李纲。 群峰逦迤犹堂坛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 群峰逦迤犹堂坛的释义是：群峰逦迤犹堂坛：形容华山群峰连绵起伏，如同宽广的殿堂和坛台。 群峰逦迤犹堂坛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 群峰逦迤犹堂坛的拼音读音是：qún fēng lǐ yí yóu táng tán。 群峰逦迤犹堂坛是《畴老修撰所藏华岳衡岳》的第6句。

祝融腾掷倚霄汉出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，祝融腾掷倚霄汉的作者是：李纲。 祝融腾掷倚霄汉是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 祝融腾掷倚霄汉的释义是：祝融腾掷倚霄汉：形容山峰高耸，犹如火焰祝融跃动，直冲云霄。 祝融腾掷倚霄汉是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 祝融腾掷倚霄汉的拼音读音是：zhù róng téng zhì yǐ xiāo hàn。 祝融腾掷倚霄汉是《畴老修撰所藏华岳衡岳》的第5句

天付雄柄司神奸出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，天付雄柄司神奸的作者是：李纲。 天付雄柄司神奸是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 天付雄柄司神奸的释义是：天付雄柄司神奸：天意赋予他坚强的权力来管理邪恶之人。 天付雄柄司神奸是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 天付雄柄司神奸的拼音读音是：tiān fù xióng bǐng sī shén jiān。 天付雄柄司神奸是《畴老修撰所藏华岳衡岳》的第4句。

炎方荒绝亘沧海出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，炎方荒绝亘沧海的作者是：李纲。 炎方荒绝亘沧海是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 炎方荒绝亘沧海的释义是：炎方荒绝亘沧海：指炎热的南方荒凉而遥远，如同横亘着浩瀚的沧海。 炎方荒绝亘沧海是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 炎方荒绝亘沧海的拼音读音是：yán fāng huāng jué gèn cāng hǎi。

作镇南服惟衡山出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，作镇南服惟衡山的作者是：李纲。 作镇南服惟衡山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 作镇南服惟衡山的释义是：作镇南服，惟衡山。释义：只有衡山才能镇守南方的边疆。这里将衡山比作南方边疆的守护者，意味着衡山在地理位置上具有非常重要的作用。 作镇南服惟衡山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 作镇南服惟衡山的拼音读音是：zuò zhèn nán fú wéi

五岳分奠如循环出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，五岳分奠如循环的作者是：李纲。 五岳分奠如循环是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 五岳分奠如循环的释义是：五岳分奠如循环：指五岳（即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）分别位于四方，如同一个圆环，周而复始，永不停息。 五岳分奠如循环是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 五岳分奠如循环的拼音读音是：wǔ yuè fēn diàn rú xún

永结清好无时终出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，永结清好无时终的作者是：李纲。 永结清好无时终是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 永结清好无时终的释义是：永结清好无时终：永远结下纯洁美好的友谊，永远不会终结。 永结清好无时终是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 永结清好无时终的拼音读音是：yǒng jié qīng hǎo wú shí zhōng。 永结清好无时终是《畴老修撰所藏华岳衡岳》的第30句

从公传此岳真相出自《畴老修撰所藏华岳衡岳》，从公传此岳真相的作者是：李纲。 从公传此岳真相是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 从公传此岳真相的释义是：从公传此岳真相：从老者那里传承下来的这座山岳的真实面貌。 从公传此岳真相是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 从公传此岳真相的拼音读音是：cóng gōng chuán cǐ yuè zhēn xiāng。