李纲

妙手归大匠出自《读四家诗选四首子美》，妙手归大匠的作者是：李纲。 妙手归大匠是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 妙手归大匠的释义是：妙手归大匠：指技艺高超的人归附于技艺高超的师傅门下，意指技艺得到传承和提升。 妙手归大匠是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 妙手归大匠的拼音读音是：miào shǒu guī dà jiàng。 妙手归大匠是《读四家诗选四首子美》的第2句。 妙手归大匠的上半句是

庐陵间世才出自《读四家诗选四首子美》，庐陵间世才的作者是：李纲。 庐陵间世才是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 庐陵间世才的释义是：庐陵间世才：指庐陵地区出的人才，意指在世上有才华的人。庐陵：指江西省吉安市，历史上是庐陵郡治所，因此常以此代指该地区。 庐陵间世才是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 庐陵间世才的拼音读音是：lú líng jiān shì cái。

万世谁为亚出自《读四家诗选四首子美》，万世谁为亚的作者是：李纲。 万世谁为亚是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万世谁为亚的释义是：万世谁为亚：意指在历史长河中，谁能与杜甫相提并论。 万世谁为亚是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万世谁为亚的拼音读音是：wàn shì shuí wèi yà。 万世谁为亚是《读四家诗选四首子美》的第22句。 万世谁为亚的上半句是： 呜呼诗人师。

呜呼诗人师出自《读四家诗选四首子美》，呜呼诗人师的作者是：李纲。 呜呼诗人师是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 呜呼诗人师的释义是：呜呼诗人师：悲叹诗人杜甫，尊称其为诗坛的宗师。 呜呼诗人师是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 呜呼诗人师的拼音读音是：wū hū shī rén shī。 呜呼诗人师是《读四家诗选四首子美》的第21句。 呜呼诗人师的上半句是：沾足沽丐者。 呜呼诗人师的下半句是

沾足沽丐者出自《读四家诗选四首子美》，沾足沽丐者的作者是：李纲。 沾足沽丐者是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 沾足沽丐者的释义是：沾足沽丐者：沾足，沾湿了脚；沽丐，买酒讨饭。指行走江湖，四处漂泊的酒徒。 沾足沽丐者是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 沾足沽丐者的拼音读音是：zhān zú gū gài zhě。 沾足沽丐者是《读四家诗选四首子美》的第20句。 沾足沽丐者的上半句是： 残膏与剩馥

残膏与剩馥出自《读四家诗选四首子美》，残膏与剩馥的作者是：李纲。 残膏与剩馥是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 残膏与剩馥的释义是：残膏与剩馥：比喻诗歌中的精华部分。残膏，指残余的香膏；剩馥，指剩余的香气。 残膏与剩馥是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 残膏与剩馥的拼音读音是：cán gāo yǔ shèng fù。 残膏与剩馥是《读四家诗选四首子美》的第19句。 残膏与剩馥的上半句是

宁复称赐也出自《读四家诗选四首子美》，宁复称赐也的作者是：李纲。 宁复称赐也是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宁复称赐也的释义是：宁复称赐也：宁，岂；复，再；称，称呼；赐，赏赐；也，语气词。意即“难道还要再称呼赏赐吗？”表达了诗人谦虚的态度，认为自己不应再被赞誉为“赐”。 宁复称赐也是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宁复称赐也的拼音读音是：níng fù chēng cì yě。

使居孔氏门出自《读四家诗选四首子美》，使居孔氏门的作者是：李纲。 使居孔氏门是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 使居孔氏门的释义是：使居孔氏门：使（假使）居于孔子门下，意指假想自己能像孔子门下的弟子一样学习。 使居孔氏门是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 使居孔氏门的拼音读音是：shǐ jū kǒng shì mén。 使居孔氏门是《读四家诗选四首子美》的第17句。 使居孔氏门的上半句是

诚足继风雅出自《读四家诗选四首子美》，诚足继风雅的作者是：李纲。 诚足继风雅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 诚足继风雅的释义是：诚足继风雅：真诚地能够继承《诗经》中的《风》、《雅》两部分的精神和艺术成就。 诚足继风雅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 诚足继风雅的拼音读音是：chéng zú jì fēng yǎ。 诚足继风雅是《读四家诗选四首子美》的第16句。 诚足继风雅的上半句是：

岂徒号诗史出自《读四家诗选四首子美》，岂徒号诗史的作者是：李纲。 岂徒号诗史是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 岂徒号诗史的释义是：岂徒号诗史：不仅仅被称为诗中的历史。 岂徒号诗史是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 岂徒号诗史的拼音读音是：qǐ tú hào shī shǐ。 岂徒号诗史是《读四家诗选四首子美》的第15句。 岂徒号诗史的上半句是：天地入陶冶。 岂徒号诗史的下半句是：诚足继风雅。