李纲

一一干教化出自《读四家诗选四首子美》，一一干教化的作者是：李纲。 一一干教化是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一一干教化的释义是：一一干教化：逐一施行教化。 一一干教化是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一一干教化的拼音读音是：yī yī gàn jiào huà。 一一干教化是《读四家诗选四首子美》的第4句。 一一干教化的上半句是： 作诗千万篇。 一一干教化的下半句是： 是时唐室卑。

作诗千万篇出自《读四家诗选四首子美》，作诗千万篇的作者是：李纲。 作诗千万篇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 作诗千万篇的释义是：创作了成千上万篇诗歌。 作诗千万篇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 作诗千万篇的拼音读音是：zuò shī qiān wàn piān。 作诗千万篇是《读四家诗选四首子美》的第3句。 作诗千万篇的上半句是：饥走半天下。 作诗千万篇的下半句是：一一干教化。

饥走半天下出自《读四家诗选四首子美》，饥走半天下的作者是：李纲。 饥走半天下是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 饥走半天下的释义是：饥走半天下：形容诗人因生活困顿，不得不四处奔波以求生存。 饥走半天下是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 饥走半天下的拼音读音是：jī zǒu bàn tiān xià。 饥走半天下是《读四家诗选四首子美》的第2句。 饥走半天下的上半句是：杜陵老布衣。

杜陵老布衣出自《读四家诗选四首子美》，杜陵老布衣的作者是：李纲。 杜陵老布衣是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 杜陵老布衣的释义是：杜甫自称“杜陵老布衣”，这里的“杜陵老”指的是他本籍杜陵，而“老”则表示年老，“布衣”则是指平民百姓的衣着，这里用来比喻自己是一个普通的文人。所以，“杜陵老布衣”释义为：杜甫自称的平民文人的自称。 杜陵老布衣是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 杜陵老布衣的拼音读音是

他日煮食驱三彭出自《志宏遗枯梅产芝》，他日煮食驱三彭的作者是：李纲。 他日煮食驱三彭是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 他日煮食驱三彭的释义是：他日煮食驱三彭：将来煮食此梅，以驱除体内的疾病和烦恼。其中“三彭”指的是三种恶疾，即“瘟疫”、“疟疾”和“瘴气”。 他日煮食驱三彭是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 他日煮食驱三彭的拼音读音是：tā rì zhǔ shí qū sān péng。

当留几案永为好出自《志宏遗枯梅产芝》，当留几案永为好的作者是：李纲。 当留几案永为好是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当留几案永为好的释义是：当留几案永为好：意味着将美好的事物留在身边，长久地享受其美好。 当留几案永为好是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 当留几案永为好的拼音读音是：dāng liú jǐ àn yǒng wèi hǎo。 当留几案永为好是《志宏遗枯梅产芝》的第7句。

犹带雨露凄芳馨出自《志宏遗枯梅产芝》，犹带雨露凄芳馨的作者是：李纲。 犹带雨露凄芳馨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 犹带雨露凄芳馨的释义是：犹带雨露凄芳馨，意指枯梅虽然已经枯萎，但依然保留着雨露滋润时的清香和芬芳。这里用以比喻虽然遭遇不幸，但依然保持美好品质和精神的形象。 犹带雨露凄芳馨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 犹带雨露凄芳馨的拼音读音是：yóu dài yǔ lù qī fāng

煌煌秀色照轩槛出自《志宏遗枯梅产芝》，煌煌秀色照轩槛的作者是：李纲。 煌煌秀色照轩槛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 煌煌秀色照轩槛的释义是：灿烂的美丽景色映照在轩窗的门槛上。 煌煌秀色照轩槛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 煌煌秀色照轩槛的拼音读音是：huáng huáng xiù sè zhào xuān kǎn。 煌煌秀色照轩槛是《志宏遗枯梅产芝》的第5句。 煌煌秀色照轩槛的上半句是

分以遗我鸿毛轻出自《志宏遗枯梅产芝》，分以遗我鸿毛轻的作者是：李纲。 分以遗我鸿毛轻是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 分以遗我鸿毛轻的释义是：分以遗我鸿毛轻：将轻如鸿毛的礼物赠予我。鸿毛轻，比喻极轻的东西，这里指赠予的礼物轻而珍贵。 分以遗我鸿毛轻是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 分以遗我鸿毛轻的拼音读音是：fēn yǐ yí wǒ hóng máo qīng。

世间美瑞子不有出自《志宏遗枯梅产芝》，世间美瑞子不有的作者是：李纲。 世间美瑞子不有是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 世间美瑞子不有的释义是：世间美瑞子不有，意为世间没有比这更美好的瑞气了。 世间美瑞子不有是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 世间美瑞子不有的拼音读音是：shì jiān měi ruì zi bù yǒu。 世间美瑞子不有是《志宏遗枯梅产芝》的第3句。 世间美瑞子不有的上半句是