李纲

应真飞锡来出自《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，应真飞锡来的作者是：李纲。 应真飞锡来是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 应真飞锡来的释义是：应真飞锡来：应真，指佛教中的菩萨或高僧；飞锡，指僧人携带锡杖行走，这里比喻僧人远来。释义为：高僧携锡杖远道而来。 应真飞锡来是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 应真飞锡来的拼音读音是：yīng zhēn fēi xī lái。

弹指成杰阁出自《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，弹指成杰阁的作者是：李纲。 弹指成杰阁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 弹指成杰阁的释义是：弹指成杰阁：瞬间之间，指间轻动，便成就了这座雄伟壮丽的阁楼。意指建筑之迅速与成就之大。 弹指成杰阁是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 弹指成杰阁的拼音读音是：dàn zhǐ chéng jié gé。

山中有开士出自《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，山中有开士的作者是：李纲。 山中有开士是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 山中有开士的释义是：山中有开士：指在山中修行并有所成就的高僧或得道者。 山中有开士是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 山中有开士的拼音读音是：shān zhōng yǒu kāi shì。 山中有开士是《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》的第3句。 山中有开士的上半句是

风物宛如昨出自《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，风物宛如昨的作者是：李纲。 风物宛如昨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 风物宛如昨的释义是：风物宛如昨：景物依旧如昨天所见，形容时间虽过，景物却未改变，给人以时光仿佛静止的感觉。 风物宛如昨是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 风物宛如昨的拼音读音是：fēng wù wǎn rú zuó。 风物宛如昨是《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》的第2句。

寻盟访鼓山出自《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》，寻盟访鼓山的作者是：李纲。 寻盟访鼓山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 寻盟访鼓山的释义是：寻盟访鼓山：寻找盟友，拜访鼓山。意指寻找志同道合的朋友，并前往鼓山游览。 寻盟访鼓山是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 寻盟访鼓山的拼音读音是：xún méng fǎng gǔ shān。 寻盟访鼓山是《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》的第1句。

幅巾杖屦长相从出自《送赵正之判宗室》，幅巾杖屦长相从的作者是：李纲。 幅巾杖屦长相从是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 幅巾杖屦长相从的释义是：幅巾杖屦长相从：戴着幅巾，拄着拐杖，常常相伴。这里描述了赵正之的日常生活，体现了他随性自然的生活态度。 幅巾杖屦长相从是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 幅巾杖屦长相从的拼音读音是：fú jīn zhàng jù zhǎng xiāng cóng。

会当柴车返故隐出自《送赵正之判宗室》，会当柴车返故隐的作者是：李纲。 会当柴车返故隐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 会当柴车返故隐的释义是：将回到故乡隐居。 会当柴车返故隐是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 会当柴车返故隐的拼音读音是：huì dāng chái chē fǎn gù yǐn。 会当柴车返故隐是《送赵正之判宗室》的第43句。 会当柴车返故隐的上半句是：此心已逐归飞鸿。

此心已逐归飞鸿出自《送赵正之判宗室》，此心已逐归飞鸿的作者是：李纲。 此心已逐归飞鸿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 此心已逐归飞鸿的释义是：此心已随归飞鸿，意指诗人内心的情感如同归飞的鸿雁一般，已经远离了尘世的纷扰，追求着自由和宁静。 此心已逐归飞鸿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 此心已逐归飞鸿的拼音读音是：cǐ xīn yǐ zhú guī fēi hóng。

送君南浦惨长别出自《送赵正之判宗室》，送君南浦惨长别的作者是：李纲。 送君南浦惨长别是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 送君南浦惨长别的释义是：送君南浦惨长别：在送别之地南浦，心情悲凉地与您长久分别。 送君南浦惨长别是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 送君南浦惨长别的拼音读音是：sòng jūn nán pǔ cǎn zhǎng bié。 送君南浦惨长别是《送赵正之判宗室》的第41句。

坐使泽雉愁樊笼出自《送赵正之判宗室》，坐使泽雉愁樊笼的作者是：李纲。 坐使泽雉愁樊笼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 坐使泽雉愁樊笼的释义是：“坐使泽雉愁樊笼”的意思是：让人家在笼子里养着，而感到悲哀。这里以“泽雉”自喻，表示自己宁愿像野外的泽雉一样自由，不愿受朝廷的束缚。 坐使泽雉愁樊笼是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 坐使泽雉愁樊笼的拼音读音是：zuò shǐ zé zhì chóu