毛滂

天上恩袍新草色出自《代人和孟羽》，天上恩袍新草色的作者是：毛滂。 天上恩袍新草色是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 天上恩袍新草色的释义是：天上恩袍新草色，意指天空中仿佛披着一件新绿的袍子，比喻恩泽如新草般生机勃勃。 天上恩袍新草色是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 天上恩袍新草色的拼音读音是：tiān shàng ēn páo xīn cǎo sè。 天上恩袍新草色是《代人和孟羽》的第5句。

笔势巉岩压后生出自《代人和孟羽》，笔势巉岩压后生的作者是：毛滂。 笔势巉岩压后生是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 笔势巉岩压后生的释义是：笔势巉岩压后生：形容诗人的书法或文笔气势雄浑，如同高耸险峻的山岩，对后来者产生巨大的压迫感或影响。 笔势巉岩压后生是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 笔势巉岩压后生的拼音读音是：bǐ shì chán yán yā hòu shēng。

朝廷纤悉收遗老出自《代人和孟羽》，朝廷纤悉收遗老的作者是：毛滂。 朝廷纤悉收遗老是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 朝廷纤悉收遗老的释义是：朝廷纤悉收遗老，意为朝廷细心地收纳那些年老而仍有才德的人。这里的“纤悉”表示细心、周到，“遗老”指的是年老而有经验的人。整句表达了朝廷对人才的重视和尊重。 朝廷纤悉收遗老是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 朝廷纤悉收遗老的拼音读音是：cháo tíng

半生云水共将迎出自《代人和孟羽》，半生云水共将迎的作者是：毛滂。 半生云水共将迎是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 半生云水共将迎的释义是：半生云水共将迎：指诗人将半生光阴与山水相伴，迎接未来的生活。 半生云水共将迎是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 半生云水共将迎的拼音读音是：bàn shēng yún shuǐ gòng jiāng yíng。 半生云水共将迎是《代人和孟羽》的第2句。

东野多穷辄自鸣出自《代人和孟羽》，东野多穷辄自鸣的作者是：毛滂。 东野多穷辄自鸣是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 东野多穷辄自鸣的释义是：东野多穷辄自鸣：指那些身处困境却自我标榜的人。 东野多穷辄自鸣是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 东野多穷辄自鸣的拼音读音是：dōng yě duō qióng zhé zì míng。 东野多穷辄自鸣是《代人和孟羽》的第1句。 东野多穷辄自鸣的下半句是

遗箓谁知药石功出自《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》，遗箓谁知药石功的作者是：毛滂。 遗箓谁知药石功是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 遗箓谁知药石功的释义是：遗箓谁知药石功：遗留下来的药方谁知道其药效的功效。这里的“遗箓”指的是古代的药方，“药石”是指药物和石制的医疗工具，“功”则指功效。整句表达了药方虽然遗留下来，但其疗效如何，只有尝试过的人才知晓。 遗箓谁知药石功是宋代诗人毛滂的作品

众医不识人间病出自《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》，众医不识人间病的作者是：毛滂。 众医不识人间病是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 众医不识人间病的释义是：医者众多却无法辨识世间疾病。 众医不识人间病是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 众医不识人间病的拼音读音是：zhòng yī bù shí rén jiān bìng。 众医不识人间病是《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》的第7句。

初疑海市变青红出自《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》，初疑海市变青红的作者是：毛滂。 初疑海市变青红是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 初疑海市变青红的释义是：初疑海市变青红：起初以为眼前所见是海市蜃楼般变幻的青红景象。 初疑海市变青红是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 初疑海市变青红的拼音读音是：chū yí hǎi shì biàn qīng hóng。

定有龙宫在深碧出自《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》，定有龙宫在深碧的作者是：毛滂。 定有龙宫在深碧是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 定有龙宫在深碧的释义是：定有龙宫在深碧：意指在深碧色的水中，定有美丽的龙宫存在。这里以“龙宫”比喻桐君山的美景，表达了对山中美景的赞美和向往。 定有龙宫在深碧是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 定有龙宫在深碧的拼音读音是：dìng yǒu lóng gōng

钟鼓声随过岸风出自《桐君山邑人呼为小金山桐君所庐也》，钟鼓声随过岸风的作者是：毛滂。 钟鼓声随过岸风是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 钟鼓声随过岸风的释义是：钟鼓声随过岸风：钟鼓声随着过岸的风声传来。 钟鼓声随过岸风是宋代诗人毛滂的作品，风格是：诗。 钟鼓声随过岸风的拼音读音是：zhōng gǔ shēng suí guò àn fēng。