皮日休

珍兽皆舍旃出自《正乐府十篇卒妻怨》，珍兽皆舍旃的作者是：皮日休。 珍兽皆舍旃是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 珍兽皆舍旃的释义是：珍兽皆舍旃：珍奇之兽都舍弃了它。这里的“旃”通“之”，表示所属关系，即“它的”。整句意思是珍贵的野兽都离开了它。 珍兽皆舍旃是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 珍兽皆舍旃的拼音读音是：zhēn shòu jiē shě zhān。

吾闻古圣王出自《正乐府十篇卒妻怨》，吾闻古圣王的作者是：皮日休。 吾闻古圣王是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吾闻古圣王的释义是：吾闻古圣王：听说古代圣明的君王。 吾闻古圣王是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吾闻古圣王的拼音读音是：wú wén gǔ shèng wáng。 吾闻古圣王是《正乐府十篇卒妻怨》的第19句。 吾闻古圣王的上半句是：奉此玩好端。 吾闻古圣王的下半句是：珍兽皆舍旃

奉此玩好端出自《正乐府十篇卒妻怨》，奉此玩好端的作者是：皮日休。 奉此玩好端是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 奉此玩好端的释义是：奉此玩好端：奉送这些玩好的东西。 奉此玩好端是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 奉此玩好端的拼音读音是：fèng cǐ wán hǎo duān。 奉此玩好端是《正乐府十篇卒妻怨》的第18句。 奉此玩好端的上半句是： 胡为轻人命。 奉此玩好端的下半句是：

胡为轻人命出自《正乐府十篇卒妻怨》，胡为轻人命的作者是：皮日休。 胡为轻人命是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 胡为轻人命的释义是：胡为轻人命：为什么如此轻视人的生命。 胡为轻人命是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 胡为轻人命的拼音读音是：hú wèi qīng rén mìng。 胡为轻人命是《正乐府十篇卒妻怨》的第17句。 胡为轻人命的上半句是：彼舌不自言。 胡为轻人命的下半句是

彼舌不自言出自《正乐府十篇卒妻怨》，彼舌不自言的作者是：皮日休。 彼舌不自言是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 彼舌不自言的释义是：彼舌不自言：指妻子在丈夫去世后，尽管内心充满哀怨，但无法亲自表达出来。这里的“彼舌”指的是自己的舌头，“不自言”则表示无法自主地发声说话。 彼舌不自言是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 彼舌不自言的拼音读音是：bǐ shé bù zì yán。

彼毛不自珍出自《正乐府十篇卒妻怨》，彼毛不自珍的作者是：皮日休。 彼毛不自珍是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 彼毛不自珍的释义是：彼毛不自珍：那毛皮不自珍视。这里的“彼毛”指的是某物的毛皮，而“不自珍”表示不珍视、不看重。整句话表达了某物的毛皮本身并不值得珍视的意思。 彼毛不自珍是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 彼毛不自珍的拼音读音是：bǐ máo bù zì zhēn。

直到金台前出自《正乐府十篇卒妻怨》，直到金台前的作者是：皮日休。 直到金台前是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 直到金台前的释义是：直到金台前：指到了金台之前，即到达了目的地或者完成了某项使命。金台在这里可能象征权势或者重要的地方。 直到金台前是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 直到金台前的拼音读音是：zhí dào jīn tái qián。 直到金台前是《正乐府十篇卒妻怨》的第14句。

将命提雕笼出自《正乐府十篇卒妻怨》，将命提雕笼的作者是：皮日休。 将命提雕笼是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 将命提雕笼的释义是：将命提雕笼：指奉命携带装饰华丽的笼子。雕笼，指装饰华丽的笼子，常用来装鸟或其他宠物。 将命提雕笼是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 将命提雕笼的拼音读音是：jiāng mìng tí diāo lóng。 将命提雕笼是《正乐府十篇卒妻怨》的第13句。

戍卒亦不闲出自《正乐府十篇卒妻怨》，戍卒亦不闲的作者是：皮日休。 戍卒亦不闲是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 戍卒亦不闲的释义是：戍卒亦不闲：指守卫边疆的士兵也一直忙碌，没有闲暇的时间。 戍卒亦不闲是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 戍卒亦不闲的拼音读音是：shù zú yì bù xián。 戍卒亦不闲是《正乐府十篇卒妻怨》的第12句。 戍卒亦不闲的上半句是： 陇川有戍卒。

陇川有戍卒出自《正乐府十篇卒妻怨》，陇川有戍卒的作者是：皮日休。 陇川有戍卒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 陇川有戍卒的释义是：陇川有戍卒：指在陇川地区驻守的士兵。 陇川有戍卒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 陇川有戍卒的拼音读音是：lǒng chuān yǒu shù zú。 陇川有戍卒是《正乐府十篇卒妻怨》的第11句。 陇川有戍卒的上半句是：十人九死焉。 陇川有戍卒的下半句是